幕外闻听说使君，孤城海上倚斜矄。
千山见日天犹夜，一绵虹空水自平。
眼底苍茫魂欲绝，对啼江岸霜初歇。
神开铜气作铜桥，是是非非谁与说。
破剑壁间鸣怪车，山谷迎风多黑气。
乌乌长啸似笙簧，凭谁显出凭谁去。
干叩一瞬笑谈中，万事阴晴雨后虹。
小余墙西邻竹暗，兰香梅雪白头翁。
到今烟火靖沙场，南北峰前覆举觞。
愿教万岁欢无极，惟见长安别有天。
却说军师 刘基 (《英烈传》人物)听了“红罗山”三字，不胜叹息，被 李文忠 (《英烈传》人物)定要问个根底。刘基道：“敝处青田，也有红罗山一座。不才当年未遇圣主之时，每爱此山幽僻，常在山中行思坐想这道理。不期一日，见山岩中响亮一声，开了一条石窦，不才挨身而入，果有些异见异闻。当日回家，夜来忽梦金甲神口吟诗句，叫不才紧记在心；还曰‘是你一生之事。’那诗道：南北红罗一样名，祇将神变显清声。
大明明大胡边靖，妙玄玄妙匣兵兴。
卯金刀头角蛟精，未头一角尔峥嵘。
须念机关无尽泄，角端见处一身清。
不才时常思量，止有首句与末句未有应验。今日复遇有红罗山，想此生结局祇如此了。”文忠叹息了一会，因商议攻取之计。刘基曰：“必须先看山势，险阻如何，方可定策。”便令傅友德、廖永忠领兵三千，到前探望。但见林树参天，阴翳满地，密密营栅甚是列得周匝。回来报知。文忠曰：“既是这般，便有固守之意。然我兵远来，祇宜急攻不宜缓取。我意今夜若以火攻之，必然得胜。”刘基大笑道：“我心下亦欲如此。”就遣赵庸、黄彬、吴复、胡美四将，各领铁甲五千，带着斧锯并火器，四面分头，夜至红罗山下埋伏。待半夜时候炮响为号，一齐上山攻开树栅，便各处放火。朱亮祖、薛显领兵二万接应；傅友德领兵一万直捣中营。廖永忠领兵四万山下截杀逃兵。李文忠自率大兵随后。各将得令前去。待至二更左右，祇听得半空中一声炮响，四将登时上山砍开山栅，火铳、火炮、火箭处处发作。倏忽之间火势焰天，惊得元兵在梦中醒觉自相残杀，四散奔溃而走。百家奴被傅友德砍死。胡天雄被薛显一鎗当心刺死。杨铁刀恃着凶勇，保了元太子及些残兵败卒约有二千余众，向北而驰，被朱亮祖同廖永忠赶上，朱亮祖一箭射去正中杨铁刀脑后，落于马下。祇有花主帖木儿紧随太子北行。殆及天明，李文忠大兵驻在红罗山上埋锅造饭。恰有一个老儿，皓首苍髯，童颜鹤骨，来见李文忠，曰：“某乃此地居民，有一礼启上。”李文忠看他言貌非常，将手接他札子看来，祇见有诗四句，道：
兵过红罗山，须知见角端。
倘然不相信，士卒必伤残。文忠看完时，抬头来看那老儿随风冉冉的去了。即请刘基道及，刘基曰：“我因前者梦中神人的诗，因查得角端乃是神兽。其类有五：一曰耸孤，色青三角，口喷青烟，光如蓝靛，按东方甲乙木，见则国家有草木之妖，间生于极东日本琉球吕宋之地；二曰炎驹，色红双鬣，项有鱼鳞，光如赤焰，按南方丙丁火，见则国家有毒火之灾，间生于极南安南古城暹罗之地；三曰素冥，色白身长，毛甚尖削，光若莹玉，按西方庚辛金，见则国家主有刀兵之惨，间生于极西罗思烈思乃竹果由之地；四曰角端，色黑声清，龟甲龙足，光若鸦青，按北方壬癸水，见则国家有水潦之灾，间生于沙漠乌撒汗之地；五曰麒麟，色杂而文中多黄色，碧腹紫肉，虎爪龙睛，按中央戊巳土，见则国家丰熟，天下太平。既有此言，元帅不可不信。况茫茫沙漠之地，纵取得来，亦无益于朝廷。”李文忠应道：“军师之言有理，可即在此屯兵。末将当与傅、朱二先锋领兵过山追袭元太子，试看此老之言果有灵验否。”刘基曰：“这也使得。但元帅此去果见角端。可速回兵。”文忠唯唯而行，遂率兵追过红罗山。将及五十里地面，遥望元兵无食可餐，俱从旷野中拔草为粮。看见我兵将到，惊慌逃避。傅友德、朱亮祖奋击而前，斩获二千余级。止有三五百骑随了元太子前至乌龙江，渺渺茫茫，无船得渡。朱兵又追赶渐渐近来，那太子血泪包着双珠，下马跪在地上望着青天祷告，曰：“自古以来，舜有三苗，周有玁狁，秦汉有匈奴，唐有契丹，宋有金辽；直至我世祖，中国已经百年，今大明追逐我们至此无路可逃，全望苍天不殄灭我等，曲赐周全！”三五百人个个嚎天呼地。忽然江中雪浪分开，狂波四裂，显出一道长虹，横截那千层碧水上一条钢桥，待元兵一拥而渡。朱兵连忙追击，将欲上桥，谁想是空中一条白浪，何从得济。文忠看了半响，叹息数声，说道：“可知皇天不欲绝彼。”惆怅之间，祇听得响亮一声，看见红罗山上有个东西，身高六尺，色若乌云，头上一角，碧色的一双眼睛，如笙如簧的叫响。文忠对傅、朱两人并所领士卒，曰：“此必是角端神兽了。”因高叫曰：“角端，角端，尔乃天之神奇，物之灵异，必能识天地未来气数。倘元人此后更不复生，尔可藏形不叫；若是元人复生，尔可叫一声；若止南侵，不能进关，尔可叫两声；若复来犯边，尔可叫三声。”文忠吩咐纔罢，那兽连叫三声而去。文忠心知天意，便引兵乘夜回红罗山。天明到了本营，将钢桥渡元兵，及山上见角端的事，一一对刘基说了一遍。刘基道：“真是奇异。”即日拔寨而起，回至应昌与邓愈、汤和等将相见了。文忠具言前事，诸将叹息不已，因留将镇守应昌抚慰军民，其余兵卒俱随文忠、邓愈、汤和等回京。恰好大将军徐达与诸将西征土番，克了河州。那土番元帅何镇南、普花儿只等，皆纳印请降。便将兵追元豫王至西黄河，直到黑松林杀了阿撒秃子。于是河州以西甘朵、乌思藏等部，来归者甚众。甘肃西北一带，数千里不见一兵卒，因也收兵回京。太祖闻得胜旋师，乃率群臣出劳于江上。
次日，徐达等进平沙漠表章。太祖因对朝臣曰：“尔等戮力王家，着有茂绩，非有世赏，何以报心。朕已命大都督府及兵部官，禄诸将功绩，吏部定勋爵，户部备礼物，礼部定礼仪，工部造铁券，翰林撰制诰。明日是仲冬丁西之吉。诸臣各宜明听朕言。”本日退朝。次日五鼓，太祖夙兴，御奉天殿。皇太子及诸王、文武百官朝见礼毕，排列在丹墀左右。太祖曰：“今日定行封赏非出一己之私，皆仿古来之典。向以征讨未逞，故延至今日。如左丞相李善长虽无汗马之劳，然供给军粮更无缺乏；右丞相徐达，朕起兵时即从征讨，摧坚抚顺劳勋最多，二人应列公爵，宜封大国，以示褒嘉，余悉照功加封。书上曰：‘德懋懋官，功懋懋赏’。今日若爵不称德，赏不酬功，卿等宜廷论之，毋得退有后言。”于是封徐达为开国辅运推诚直力武臣，进光禄大夫左柱国太傅中书官右丞相，进封魏国公；参军国事，食禄五千石，赐诰命铁卷。因着中书宣卷文，道：
朕闻自古帝王创业垂统，皆赖英杰之臣，削群雄，平暴乱；然非首将智勇，何能统率而成大功。如汉、唐初兴，诸大名将是也。当时虽得中原，四夷未及宾服，以其宣谋效力之将比之，岂有过我朝大将军之功者平？尔徐达起兵以来，为朕首将。十有六年，廓清江汉、淮楚，电拂两浙，席卷中原，威名所振，直连塞外，其间降王缚将，不可胜数。顷令班师，星驰来赴。朕念尔勤既久，立功最大，天下已定，论功行赏，无以报尔，是用加尔爵禄，使尔之子孙，世世承袭，朕本疏虞，皆遵前代之典礼。兹与尔誓：除谋逆不宥，其余若犯死罪，免尔二死，子免一死，以报尔功。于哉！高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。尔当慎守朕言，谕及子孙，世世为国之良臣，岂不伟欤？
宣读已毕。那铁券制度宛如大瓦一片，面刻诰文，背镌免罪减死俸禄之数，字画俱用金嵌成。一片藏在内府，一片给与功臣。两边相合，因叫做铁卷。这规矩依照宋时赐钱锡王的铁卷造成。太祖特令使臣到浙江台州钱王的子孙那里，取样铸造的。要知后事如何，且看下回分解。