话说冷淡处持过。却说纣王共妲己每日去宫今取乐，又依前损害宫人无数。纣王恣纵妲己取乐。如此无道，无入敢谏。
有一日，姐己奏曰，“子童辨认得孕妇腹中是男是女。”王曰，“如何知之。”妲己曰，“恐王不信，试将数个孕身妇人，臣妾辨之。”王曰，“依卿所奏。”便宜到百个孕妇人至殿下。纣王问妲己曰，“那个是男，那个是女。”妲己曰，遂叫过一妇女来，今坐复起，妲己奏曰，“坐中先？左足者是男，先？右足者是女。”纣王曰，“如何得知。”姐己奏曰，“恐王不信，剖腹验之。”纣王曰，“依卿所奏。”教左右剖腹验之，果然如此。每日可废百人之命，妲己精神越好。此人是妖精之神也。民间嗟怨，客旅哀哉，悲啼不止，无不伤心。
诗曰：
恣情损害几多人，罢辨人间孕妇身。
今日虽然多富贵，后来剑底作泥尘。
当日纣王共妲己游西鹿台，前有一河，号曰野水河。姐己共纣王登台上而坐，望见河岸上冬月浚？。二人欲下水。有一年少者怕冷，不敢下水，数次上岸。老者不伯冷而撩衣便过。王问妲己曰，“此二人年少却惧冷，年老不惧＃＃＃（者）何哉。”妲己奏曰，“年少者是老生之子，%不满其＃＃，气衰弱怕冷，不敢涉水。年老者是少生之子，髓满其胫，傲寒耐冷。虽是肌毛枯伐，阳气太盛，故不怕冷，便涉河而过。”纣王曰，“如何见得。”妲己奏曰，“恐我王不信，教左右捉取二人敲胫看之。”纣王曰，“依卿所奏。”令左右捉取二人来，斮胫看之，果然如此。纣王大喜，告妲己曰，“卿煞知好事。”如此损害人命，后来不敢来河上过往。纣王令左右去至处捉人，来于河中试之，每日害数十人命。
诗曰：
刳胎斲陉剖忠良，颠覆殷汤旧纪纲。
积恶已盈天震怒，独天不免鹿台亡。
又一日，纣王共妲己在于台上朝日取乐。忽从＃＃数人笼放出腊之人，架着鹰鵰打台下过，忽有＃＃将起，直来台上搦妲己。妲己见了，大叫一声，走入人丛中去了，被鵰抓被面皮，打了金冠。左右捉将放鵰入来，斩了其人，灭了全家。因此，后人更不敢架鵰打台边过。因此，妲己更不游于鹿台，驾却入内去。每日纣王共妲己在摘星楼上，取乐无休。万民皆怨不仁无道之君，宠信妲己之言，不听忠臣之谏，损害人民之命。纣王今天下变震黎民，广聚粮草，在朝歌广有三十年粮，尽底成尘。有胡曾诗为证。诗曰：
积栗成尘竞不开，谁知拒谏剖贤才。
武王兵起无人敌，遂作商郊一聚灰。
又诗曰：
历代君臣壮帝基，何如纣王越天期。
渭公注杀谋天手，血浸朝歌悔后迟。
纣王聚粮朝歌仓内，尽皆成尘。此乃纣王宠信妲己，不理王道。
有八伯诸侯，至春首尽来朝贺。内有歧州姬昌将礼物来见大王。有西伯侯乃集公臣百官，评议欲往见帝公事。有毕公臯，召公奭，荣公颠，闳夭，南宫括，散宜生，太任，逢达，许寂，并八士，伯达，伯适，仲突，仲忽，叔夜，叔夏，季随，季騧騧，更有十个王子，武王发， 周公 (《全相平话》人物)旦，千邑寻，万邑祥，伯邑考，管叔鲜，蔡叔度，唐叔政，染叔季，曹叔文十人，并群臣皆至于殿下。礼毕，西伯侯告众臣曰，“吾又东去朝歌见帝去也。吾闻纣王不设朝政，宠着妲己之言，自乱天下。吾若到朝歌，入内亦因命必谏。我有七年囚阻，众文武不得来见我。若来见我者，吾身必与您惹大灾临身。吾身灾退时，方可归国，那时破无道之君。众文武并吾于皆听吾言者。”众群臣王子皆应诺。西伯侯先去辞老母太任。西伯侯曰，“上启母亲，如今儿子东去朝歌见帝去也。更后七年方可来也。我。母保重岁寒，休忧儿子。”老母哭泣，与儿子相别。太任曰，“尔若＃＃（到朝）歌，至内可以着善言谏之。纣王是不仁无道＃＃（之君），＃误我儿之命。”西伯侯曰，“我母善保岁寒。儿命不妨，只合有七年大囚之灾也。”姬昌当日自课吉凶，告母曰，“去后誓不得教武王子来觑我，必有大祸临身。”姬昌道罢，别武王上路，有武王言曰，“同随大王去如何。”“枉带累一切人，吾身自当。”姬昌又告曰，“您后七年至中秋，吾免囚牢，吾西归也。那时文武您迎我来。”姬昌道了，上路东行，文武西归。文王行经数日，前到朝歌至近，近臣入内奏纣王，至于殿下，山呼万岁了，奏曰，“臣启陛下，如今有西伯侯来见大王。”纣王曰，“近宣西伯侯姬昌。”姬昌蒙宣来见帝，八伯诸侯一齐相等，同去见帝。至于殿下，山呼万岁，躬身在于殿下。皇帝传宣，皆令免礼，赐平身，上殿赐绣墩而坐。遂排一宴，赏设八伯诸侯，尽皆饮之。众诸侯见纣王背后廉底坐着妲己，众文武不敢？头。时有姬昌越班出奏曰，“臣启陛下，小臣有死罪。”纣王问曰，“卿有何死罪。“姬昌曰，“臣不合僭奏。我王不合对君臣上下无礼。”纣王问曰，“如何是君臣上下无礼。”姬昌曰，“今日是君臣聚会，似父子团圆，与文武评议国家之事。却效妲己于我王背后坐，受了文武将相之礼，大王岂不处轻贤重色，不遵上祖先君之法。大王如此，似桀王之近也。臣启陛下，臣闻大王亦信妲己谗言，置酒池肉林，虿盆炮烙之刑，苦害他人，何故如此。又害良民，斮径看髓，剖剔孕妇，更修下三百尺高台并千间殿宇，此乃废民之业。大王为此人谗言，背妻弃子，乱行乖异，不修正道，不治下民，大王却不政。国以民？主，民以国为本，国本人民，切不失也。大王思小臣之言，斩了妲己，散粮赡国之贫民，修姜太后之山陵，宣太子立为东宫，此大王圣治。大王听小臣之言，天下大安。若不听小臣言，久后死在万人之手。小臣死罪，死罪。”纣王闻西伯侯之言，三思久之不言。却有妲己唤王，纣王起至廉下见妲己。妲己奏曰，“愿我王将臣妾杀之。”纣王曰，“为何将卿杀之。”妲己曰，“我王弃奴之心，何不杀了。”纣王曰，“寡人如何是弃奴之心。岂肯杀乎。”妲己曰，“大王既不是弃奴之心，恰则西伯侯恶谤陛下，我王听之不言。愿大王不弃妾之容貌，却把西伯侯斩了者。”纣王曰，“依卿所奏。”纣王速临殿下，于龙牀上坐了，乃问西伯侯曰，“若寡人不听卿之言，久后死在万人之手，卿如何只恁直毁寡人。”今左右推转西伯斩之。众文武见待斩西伯侯，齐呼万岁，震动宫殿，＃＃（皆奏），“＃（陛）下，且免西伯侯之命，”纣王曰，“西伯辱朕太甚，＃＃＃（如何免）之。”有东伯侯奏曰，“臣？大王，且看先君之面，只罢任去官，未委圣意若何。”纣王曰，“依卿之奏。”令左右却推近西伯侯至殿下，纣王曰，“寡人欲待教卿便死，且免尔之死罪。囚在羑里城中者。”姬昌得罪，贬在羑里城中。此城在荡州北七里，今汤阴县是也。有诗为证。诗曰：
杀妻弃子害忠良，不果皇天降祸殃。
恣纵荒淫迷妲己，却嗔直谏贬姬昌。又诗曰：
十句当言九句休，众中无语却无忧。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。纣王令看一使臣监押西伯侯，前至荡州，教人报与本州岛太守韩渥，来接使命。礼毕，至衙中，太守开了圣旨，口中不言，心下频频作念枉教西伯侯受苦。更不敢久住，送姬昌羑里城中，每日餐冻食冷饭，身穿布衣，更不教出入。使命复还，亦有本州岛太守，此是吊客神也，为西伯侯仁德之人，常不令人知，暗中来羑里城，以酒食待姬昌，不肯交辛苦。太守告姬昌曰，“我交你私去，如何。”姬昌曰，“我若去后，必累公也。不被囚牢之难，以知君忧吾之恩。”太守暗中长得与姬昌道话。日往月去，前后早五六载。姬昌当日离歧州，已知东去有七年囚牢之难。姬昌常问监官如今纣王无道。那姬昌不愁自身之苦，念纣王无道，每日在囚城中，长把干，坎，艮，震，巽，离，坤，兑。？神将大将军，使六丁六甲，为左右将军，摘其中十干，五行，二十八宿，定分八卦爻象，逐年逐月返日逐时，知吉凶之事。占人间灾福之兆，课身上吉凶之来意。知一年旱涝不匀，五谷丝蚕收成，人民病疾灾伤。文王在囚牢之内，一一尽知。克日定时，并无分毫差错。文王以六十四卦自卜其身，见势冲更有二月，方免囚牢之难。七年时至仲秋末季秋初，文王卜下见喜，合受七年方脱。有诗为证。
诗曰：
纣王荒淫国不修，贪迷妲己损诸侯。
不从西伯忠臣谏，羑里当囚七载忧。
又诗曰：
直言骨鲠总皆谋，君不君兮实可羞。
天然暗助行兵德，万里江山尽属周。
姬昌课罢，至夜得一梦，梦见两手托天。忽然觉来，姬昌自思，大喜，自言，“昔日有殷汤王得此梦，以兴天下。”言罢，有一日才坐，忽有一凤来朝西伯侯，至于面前，如擎而立，一个时辰而去。姬昌占之，今可免囚牢也，感得天凤来朝吾也。西伯侯囚牢中常时占卜，以有可归之期，亦有凤来见，有万千般祥瑞，可以待出免囚牢之难。
话分两段。却说岐州＃＃＃（太任并）众官群臣长之。西伯侯之祖是帝喾之后，姬名＃（弃），是尧王之后，为后稷神也。姬弃生王季，王季生姬照，姬照生姬昌，文王是也。文王母太任。太任召集群臣文武等，评议姬昌之事，“当日姬昌东去之时曾言，我见纣王，因命必谏，我有七年囚牢。方今是七年之数也。如今在羑里城中，谁人敢去探者，看纣王有放姬昌之心。”问罢大臣，众中无一人言。有姬昌第五子伯邑考言曰，“孙儿乞去探吾父姬昌。”众大臣依言。有大臣散宜生来谏曰，“臣启娘娘，莫教伯邑考去，姬昌去时曾言，但不得来吊问，恐惹大祸临身。”伯邑考不从大夫之言，便辞祖母，将物上路，言道，“弃我一命去见我父。”言了东行。有大夫上奏太任曰，“令教驸马祁宏将兵保护姬昌父子之事。”有太子伯邑考车马在路上，不过旬日，前到朝歌内门外。令近臣奏纣王。至于殿下，山呼万岁了，“臣启大王，如今有西伯侯太子来见大王，至于内门。“纣王令宣，太子蒙宣至于殿下，山呼万岁了，躬身立在殿下。曰，“亦恕卿免礼平身。”太子遂进礼物与纣王。纣王问，“卿在路跋涉不易。”伯邑考曰，“荷大王圣问。”纣王宣太子上殿，赐绣墩而坐，设大宴款之次，伯邑考哭告纣王。纣王问，“卿泣何事。”伯邑考曰，“小臣启上，吾父七年之囚，看先君之面，免吾父囚牢之苦。”如此三日，哭告纣王，纣王言曰，“此人是忠孝之人。卿休哭，令教放尔父，教你同去。”伯邑考蒙宣谢恩。礼毕，纣王宣太子上殿，赐大宴饮之次，有妲己亦在帘底坐，遂问王曰，“臣闻太子，何人也。”纣王曰，“此是西伯侯之子伯邑考。”妲己曰，“妾闻伯邑考善能弹琴，今教伯邑考操琴一弄，臣欲听之。”纣王，“依卿所奏。”令近臣取琴与伯邑考。伯邑考口中不道，心内思惟道，“纣王不仁之君。”太子？思父七年囚牢之苦，无心操琴。太子再三告纣王曰，“不可抚琴。”纣王不许。特教太子操琴小太子却不免按得，横于膝上，正调弦弹一曲，名曰，太子忿怒曲。有纣王贪与妲己传杯饮，不顾太子，太子大怒，言曰，“尔侮慢。臣贤而悦妇人也。”用琴击纣王共妲己，仆然到地。左右官人扶起二人，令教左右捉下太子。太子大骂纣王不仁之君，无道之主。妲己奏曰，“罪不干西伯侯之事，罪在于伯邑考。今西伯侯囚于羑里城，依法受之，不曾失了君臣之礼。如太子刚硬，天地难容。”纣王问妲己曰，“怎生教太子处死。”妲己曰，“据伯邑有欺君之罪，合醢为肉酱。臣闻姬昌善知阴阳，预知前事。封赐肉？与姬昌食之。若＃＃＃＃（姬昌将此）肉便食，非为阴阳人，后与大王不能为患也。＃＃（放教）姬昌归岐州去。姬昌若见此肉不食，知是亲人肉，此是大贤也，久后必与大王为患，和姬昌都教处死，永除后思也。”纣王闻奏大悦，令左布报转伯邑考，醢为肉酱。
诗曰：
伯邑东去谒上尊，灵狐殿下会群臣。
握琴恶击无恩主，不避忠心醢自身。其日坏了太子，感得天昏地暗，日月无光，天雷大照。惨雾慢漫，愁云黯黯，悲风飒飒，怨气凌空。纣王见其日天色非常，大赦天下。妲己以申时以来。王赐肉酱与使命费孟，教姬昌食之。大臣蒙宜，辞王上路。第二日与荡州，见太守具言讫，一同去羑里城内，见监囚人码凶。却说姬昌三日前甲申日，见此景祥，姬昌眼跳耳热，心神不安。姬昌忧，占一课，占一亲人合有大祸临身。到今三日，是丙戌日，有使命至也。其时日季秋之月，有榆叶，姬昌于囚狱内拾将叶子，可便为字，漫六十四卦，将？钱望天吁呵，？曰，“天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶，神灵上卦，一占来意。”掷下卦爻，姬昌见一喜一悲。喜者自身无灾，悲者合注子父分离。儿郎在外，必有大祸。心生苦痛，刀剑分尸。虽然儿女有祸，自己无灾也，用前事改变移遣。姬昌心内恩惟，今日先优后喜，必有纣王宣命至也。道了，有太守并使命一行见姬昌。礼毕，二人言曰，“今奉王敕，姬昌免囚归国，今赐肉与食之。如食了肉羹时，姬昌去国，你见伯邑考现在朝歌等候。”逆取肉与姬昌。姬昌心内思惟，“此肉是我儿肉，若我不食此肉，和我死在不仁之君手也。”姬昌接得此肉，喜而食之。姬昌告来使曰，“此羹甚肉。此肉甚好。”费孟闻言，心内思之，“姬昌非是贤人。”
费孟却回去见帝，至于殿下山呼了，纣王问曰，“卿与姬昌肉？，如何。”费孟奏曰，“姬昌接得此肉，亦无疑阻，笑而食之，非是贤人也。”纣王知得大悦，敕令教使臣再去，教放了姬昌，即辞国去。费孟即日便入羑里城，得见姬昌。礼毕，费孟曰，“今奉圣旨，教放姬昌归国。”姬昌曰，“谢王大恩。一路远来有劳。”费孟曰，“大王食了的肉，亦是大王儿肉也。被妲己教纣王将你儿肉试你贤不贤也。”姬昌见言，亦不敢大叹，亦不入朝歌。有费孟共太守，冯凶三人，以亦相辞于姬昌。姬昌辞了三人，得脱囚牢之苦，姬昌上马便去。出羑里城半？之地，姬昌下马，用手探之，物吐在地，其肉尽化为兔儿。姬昌大哭。至今有吐子冢，在荡阴四里地是也。姬昌望西北寨出偷路＃＃（日夜）而定不止。今古？在羊河南岸上，是姬昌庙。姬昌西走近朝歌，前到汲城西，比姬昌前去之次，有汲城将鼓矫，鼓执，鼓适，弟兄三人，领兵出门。忽见一人，却认得是西伯侯，言，“俺奉天子敕，教俺绰路，恐有西兵救劫了羑里城。”喝西伯侯，“不得走。”三人共兵来赶姬昌。姬昌见兵马至近，便定之次，前逢二将。姬昌乃问，“来者何人。”其人却问，“你是何人。”姬昌曰，“我是羑里内受囚西伯侯也。”来人见道西伯侯，下马具礼。姬昌问曰，“尔是他人也。”来人曰，“我是纣王太子殷交并灵胡蒿。俺二人特来救姬昌。”言了，鼓三将至近，二人去迎，时乃教战，杀鼓三人兵退去了。有殷交共灵胡蒿护姬昌而去。
却说鼓将三人，令一小将秉文字入朝歌见帝，至于殿下，山呼了。小将具说前事。纣王闻言大怒，令差左右将与佶留留四人，领兵三千，西赶姬昌。只到西北邓城，姬昌问灵胡蒿，“尔因何来救我。”灵胡蒿说与姬昌之事，“此是纣王斩了姜皇后，走了太子殷交。”正话间，有鼓将三人，又赶姬昌至近。前却有驸马祁宏共逢文建来救姬昌，三人抱头大哭。姬昌告二人，“纣王不仁，将伯邑考作为肉酱。”二人见言，大骂纣王不仁无道之君。正话间，有纣兵来赶姬昌，与西兵大战，被祁宏共逢文避杀退纣兵。纣兵复来决战，相敌一日，至？不分胜败。时有一头象来兵救姬昌，内有一将，被头似鬼，有担一柄大刀，高声大叫，“与吾决战。”来者何人。是录真山烈人雷震子也。此人被本师说与当日姬昌至陕西东古墓之事。雷震闻事西伯侯，心中大喜，上马？刀，冲入阵中，独荡纣兵，？吼，佶留留不敢当，众兵皆回。有雷震来见姬昌具礼，一时人并众将，谈言纣王无道不仁之君。有灵胡篙左右视之，不见太子殷交，便辞姬昌曰，“若他日有大贤来破纣王，的来相助。小臣去寻太子去。”道，灵胡蒿便去。有雷震也辞姬昌曰，“若他日去破纣王，必来相助大王。臣且归洞去，恐本师所怪。”辞了便去。姬昌得免大灾，亦去本国。行至十日，前至岐州至近，武王共百官接看姬昌，皆参拜。礼毕，姬昌具说前七年囚牢之苦，更醢了伯邑考。文武见道，尽皆大哭。姬昌曰，“我引临行之日，道与您众公臣，只不得来顾我，亦不合去。”文武见道，大恸久之。哭止，众臣相从姬昌入岐州去。
至城内，姬昌先去见老母太任。礼毕，姬昌仍旧且理天下，重赏三军，轻收差税，重修有道，除去不仁，济赡生民，恤孤怜寡，招贤良，用忠直。天下军民尽＃（喜）。画地为牢，刻本为吏，治政恤民，囹圄皆空，行人让路，耕夫垂道，结绳为政，坐朝问道，吊民伐罪，三分天下有其二，以服事殷，周乃行仁政之德。
却说纣兵败将回奏纣王曰，“臣启陛下，如今西伯侯有西兵来救，将姬昌去了。”纣王闻奏，心中大怒，“此人不是与寡人为患，怎敢乱朕天下矣。”纣王不顾，每日去摘星楼上共妲己取乐，信妲己之言，将人家童男童女敲陉看髓，不思民苦。东鹿台在卫县西北看水，西鹿台在朝歌西北看山峰。
纣王有一日升殿而坐，有近臣奏曰，“臣启陛下，如今街上有老鬻卜。有一女子来买卦，先生算道，此女子不是凡人，系上界金星也。女子见道，化金光去了。万民尽看，言道好希差。臣见奇异，特来奏我王。”纣王闻奏，言声道奇，“怎有如此阴阳之人。”令左右去宣卖卜先生。近臣奉圣旨，到于街上宣召先生。先生见言圣旨，不敢久停，便随使臣来见帝。山呼万岁，躬身而立，皇帝，“赐卿平身，免礼。”纣王问曰，“卿何姓。”老人曰，“臣启陛下，臣是东海郡人，姓姜名尚，字子牙，号为飞熊。”纣王问买卜之事， 姜尚 (《全相平话》人物)奏曰，“臣启陛下，有金星当日变为凡人来买卜，试探臣阴阳，看合着不合着，被臣课合阴阳识破，便化金光而夫了。”纣王闻奏，曰，“直怎如此有准。”纣王又问曰，“卿当与寡人发一课，看之来意如何。”子牙言，“好。”纣王便起去屏风，去取下十两黄金并平平冠，御衣，切转过屏风来，问子牙，“此屏风后是甚。”子牙曰，“是十两黄金，平天冠，御衣也。”纣王奇称，心中大喜。又问，“卿能驱兵用将乎。”子牙奏曰，“臣做韬书教大王看之。”纣王曰，“依卿所奏。”子牙去殿下，俄尔，做成韬书。便呈上纣王。纣王看之大喜。纣王见此人聪明智惠，更为姜尚孝养老母，纣王封姜尚为司户参军，赐宅一区，赏银百两。殿下文武见姜尚大喜。天子置御宴饮之。宴罢，文武皆散。天昏日晚，红轮西坠，玉兔东生。纣王却归后宫去，到长寿殿，天子迎着一个美丽佳人，纣王大喜。那佳人生得形端表正，体态妖娆，十分容貌。那佳人见天子便躲，躲不及，便山呼万岁。王问曰，“卿是何人也。”佳人奏曰，“臣是我王臣之妻。”纣王曰，“何人妻也。”“臣是黄飞虎之妻耿氏。”纣王问曰，“卿肯与朕作乐，教卿为后，更教你夫为三公也。卿意如何。”耿氏曰，“大王虽贵，臣妾虽贱，臣无恋贵之心，妾有抱贞之意。南山有鸟，北山张罗，百乌高飞，罗网奈何。”纣王无一语对之。耿氏又言曰，“狐狸不乐龙王，鱼鳖不乐凤凰。妾是庶人，＃＃（岂乐）大王乎。若行无道礼，岂为帝王乎。”纣王笑而放之。耿氏遂骂纣王，“无道不仁之君，故发此言。我夫若知，必无轻放尔，君不识我夫南燕王。”纣王大怒，把耿氏醢为酱，封之一盒，令殷使送与昨城县南燕王。南燕使奉？便杯，将肉酱出朝去。在路行经数日，到于昨城县，令人报与食殿王。殿王闻言，出城迎接。接着殿使，礼毕，邀入厅上，管待殿使。三杯酒罢，殿使曰，“今奉王？，赐肉酱一盒与大夫食之。”飞虎曰，“殿使尔不闻纣王不仁，未常赐肉与吾食之，又爱把人醢为肉酱，却与他亲人食之。公不闻伯邑考醢为肉酱，与姬昌食之。”飞虎又曰，“吾妻耿氏，与妲己贺生辰去也，到今不归，先令将肉酱与我食之。我问此肉是甚肉也。你若不实说，教尔目下有难。”飞虎仗剑，再问殿使曰，“尔若实说，免贤性命，你若不实说，目下交你分尸而死。”殿使不敢隐匿，实说，“此肉是大王夫人之肉也。”飞虎闻言大怒，骂纣王不仁无道之君。骂罢，南燕王造反。时有儿黄飞豹谏曰，“告父王，此事不可以。纣王是大国之君，父乃为臣，不可以反君，虽然我母死后，怎生奈何。”飞虎不从所谏，心中大怒，令友右推转送逆子斩之，后无人敢谏。飞虎便起三万雄兵，直知朝歌至近下寨。时有人奏与纣王，纣王大怒，令宣五将去捉飞虎。五将者，是史元格，赵公明，姚文亮，锺士才，刘公远。
五将领兵。三万来赶飞虎，迎着飞虎，次战二日，败了五将，令一小校将回文奏帝。纣王闻奏大怒，又宜左将？吼，右将佶留留领兵三干，五将同征飞虎。两阵决战，不到数合，被飞虎杀退纣兵。纣将令一小校将回文采奏，诣于殿下，山呼万岁，“臣启陛下，如今五将并左右将杀不及飞虎，被飞虎当阵上剐了使命。”纣王闻奏大怒，令交击鼓，撞禁锺，聚集文武大臣，评议黄飞虎之事。有费仲出班奏帝，“臣启我王，令出榜文在朝门外，教招将捉黄飞虎，如有捉住者，即有官爵与之。”纣王，“依卿所奏。”便出，榜文在朝门外。有姜尚收榜。有看榜人见收了榜文的，便是司户参军，遂引姜尚见天子。诣殿下山呼毕，纣王问曰，“卿何以捉得飞虎。”姜尚奏曰，“臣启我王，用兵五千，用将五人，来日活捉黄飞虎。”纣王大喜。
姜尚辞了出内，来日早晨起兵。姜尚归宅辞母曰，“念儿子令有皇帝圣旨，令我收黄飞虎去。”母曰，“吾命老矣，我儿佐主不明，再明君有道之主。”姜尚退去，实时点军聚将皆足，只有羊刃不至。思虑间，羊刃至，具礼毕，姜尚问羊刃曰，“因何不至。”羊刃曰，“为母病未痊，供传母疾，以此来迟。”姜尚曰，“尔母疚末痊，吾割股肉可医汝母疾，即将股肉到尔家作羹，与尔毋食之，必安。”羊刃谢恩，将肉到家作羹与母食之，果然痊安。羊刃来见姜尚拜谢，言曰，“羊刃无能报答，若逢飞虎，尽命迎敌。”姜尚大喜，先写计与羊刃。羊刃依计，便起兵来下寨。至夜，羊刃着皂衣｛衣皆｝子去劫黄飞虎寨，被飞虎手下兵将捉羊刃，推见飞虎。飞虎问曰，“谁教尔来劫我寨。”羊刃曰，“姜尚教我来。”飞虎曰，“我不杀你羊刃，你肯引我去杀姜尚么。”羊刃言，“好，便来。”亦着皂，不为号。入得姜尚寨前，二人言曰，“开门。”兵士索号，二人应了，遂放二人入寨中。到得姜尚帐前，悄悄无人，忽一人喝言，“左右候甚。”捉下飞虎，酱事也。我妻剉为肉酱，教吾食之。更弃子杀妻，信妲己之言，苦害万民之命，以此反来。”姜尚闻言，乃天子无道太甚，言告飞虎曰，“吾不知此事，吾不合捉尔来。我至来日，放尔去了。”有费孟谏姜尚曰，“不得放了比人，恐纣王知之，惹大祸临身。”姜尚不听此言，乃放了飞虎。有费孟走马入朝奏帝。诣于殿下，山呼毕，奏曰，“臣启我王，夜来捉住飞虎，被姜尚放了，臣谏不从，言君之短行。姜尚心内必也反也。”纣王闻奏，大怒非常，“怎敢如此。”敕令交费孟去姜尚。费孟又奏曰，“如今姜尚有母在于宅内，先捉来斩之。”纣王，“依卿所奏。”令左右人去捉姜尚母。母曰，“我今死矣。我儿必归明主。”道罢，捉下老母，推见纣王。纣王令推上法场，斩之老母。有费孟来杀姜尚，姜尚先至客馆。至夜大阴走至客馆，前到故恩州，今获嘉是也。姜尚向西方观望，相真主言，“明君在于何处。”望见巨？宫，生紫气下接着西秦地。姜尚又穷真命，相侵真主，便往西南去，大哭，“我母死在不仁之君手也。”后有费孟，客馆不见姜尚去处，却被黄飞虎杀退纣兵。有黄飞虎也退奔黄河去了。
有费孟回来见帝，诣于殿下，山呼万？，“臣？陛下，如今姜尚不知何往。”纣王闻奏大怒，令诸处？捉姜尚，如捉往者，赐官重赏。令交大将飞廉共费孟，诸处？捉，二人奉？，令兵便去。有人知姜尚西南而去，二将闻之，督兵急赶姜尚。姜尚走入大林中，有一古墓，姜尚跳入墓中。后追兵至近，叫言，“姜尚走入此林中去也。”兵将尽入林寻姜尚。约行到百余？，见一古墓，令教一小军跳入此墓觑之。见姜尚在中，小校心中大喜道，“拿住姜尚。”去捉却不是姜尚，却是姜尚衣袂覆着枯骨，谩军之计。小校见不是姜尚，却出墓中，见姜尚已西走远矣。此计号曰，遗衣驻军计。有将飞廉共费孟，领兵又赶姜尚。姜尚昼夜不停，走黄河，入苇萩深处藏。有纣兵往来寻？之次，听得水声，若人投水之声响。众将曰，“多是姜尚投水，必溺死也。”二将领兵复回。却有姜尚未肯投水，被姜尚推一大石坠岸，如人落水之声，志气过人。姜尚于芦苇深处宿至天明，忽见一渔公，姜尚问曰，“公可渡吾过河。”“公是何人也。”曰，“吾乃姓姜，名尚。”又问渔公曰，“尔是何人也。”曰，“吾是高逊也。我前者曾渡殷交。”二人共说纣王不仁无道之事。二人言语不尽，乃渡姜尚渡河。二人相别，姜尚往西而去。
诗曰：
谁知老母一身亡，奔走穷途且脱殃。
设若当时投水死，如何周室得荣昌。
姜尚昼夜不分，行经数日，前到潼关，去见关主姜国舅。此是姜皇后之兄也。姜尚礼毕，具说纣王不仁之事。国舅问言泪下，叹息长吁。？纣王无道，故意放过姜尚关西去了。行经数日，前到华州山下，忽有数千强人捉住姜尚，推见太子。太子问曰，“尔乃何处人也。”姜尚具说，“吾是纣臣也。姓姜，名尚，字子牙。今为王无道，故来到此。”太子见言，令教放起姜尚来，请坐，置酒三杯与姜尚饮。饮罢，尚却问太子是何人也。太子曰，“父王当日坏了母姜皇后，并妳母冯氏，我是纣王太子殷交。”姜尚见道，便设拜。礼毕。太子大喜，请姜尚同坐，置酒筵宴，管待姜尚。太子告姜尚曰，“吾共尔同破纣，如何。”姜尚言，“未可伐纣。更待数年，伐纣必破矣，恁时方成大事。”姜尚住了二三日，辞别太子西去。姜尚告太子曰，“若遇明君，必与太子去破纣矣。”太子见言甚喜。辞别太子，姜尚西进，人尽说西伯侯仁德有道，招贤纳士。姜尚心内思惟，“便待投西伯侯去吾命末合发禄，更待数年，方得君臣道合也。然是姬昌重贤，而不可便去。自投西伯侯，西伯侯亦不知隐迹之士，姜尚且为钓叟。
却说，纣将飞廉共费孟，领兵入朝歌见帝，山呼万岁，“臣启我王，如今。“纣王闻奏大喜，令赏二将。二将退去。
有一日，纣王宣文武父于后宫梧桐园？，置御酒赏百官饮宴，盛众之次，见群花深处，闻一声响亮，文武皆惊。见一只九尾金毛野狐，在于花树底下坐。有纣王伯父比干奏曰，“此为妖怪，臣用弓箭射之。”比干拈弓取箭，射中狐一箭，火光进散，带箭入窟窍中去了。比干又奏曰，“令壮士掘之。”纣王依奏，令壮士掘开窟穴，见华身白面，可有百狐。比干又奏曰，“除此妖怪。”纣王大喜。文武皆退，纣王来后宫见妲己，具说比干之事。妲己见言，一声仆然倒地。令右扶起，王怪问曰，“卿何如此。”妲己口也不语，心内思惟，欲言，“比干坏了我祖上，尽是我枝叶来，气倒我，恐大王知足妖怪。”半饷无言。眉头一纵，计上心来。妲己奏曰，“臣妾从幼小时心疼，多年不发，今发。”妲己又奏曰，“休交杀害狐狸，杀生害命。”纣王依奏，令出榜于朝门外，并不得杀害狐狸。妲己心中思惟，乃恨，“比干须交死在我手。”
有一日，比干打酒池肉林炮烙虿盆边过，忽有旋风闹起，？是枉死生灵。比干见如此之事，言曰，“此事都因纣王信妲己之言，苦害宫妃，枉死之魂，未蒙出离。”比干自言曰，“我是皇伯，可谏于王。”比干心怀此事，至殿下，见纣王与妲己对坐，比干谏曰，“臣启陛下，大王宠信妲己之言，置下酒池肉林，炮烙虿盆，积粟成尘，修建台合，剖腹斮胫之过，除斩忠臣，作酱献巴，损姜皇后，贬殷交，囚姬昌，反了黄飞虎，皆是我王之过也。皆是妲己拥蔽圣聪。大王试可深思，岂不痛哉。除斩了妲己，全门赐死，此是大王仁德复行也。愿大王依小臣之言，黎民仰之。”纣王无言。比干又奏曰，“昔日祖父汤王下车，抱尸而哭，有一大臣问曰，‘何故哭之伤情。’汤王曰，‘朕闻三皇五帝尧舜禹之时，至饿孳死者并无。今到寡人之时，亡孳者无限，岂不是寡人无德。’言罢，汤王遂开仓库，救济贫民，饥者得食，寒者得衣，天下尽称圣治之王。此是汤王之德也。陛下思之，依小臣之言，斩了妲己是也。”纣王不悦，不听比干之言。
诗曰：
唐虞揖逊底和平，及纣如何播恶声。
若听比干忠谏论，江山不被外人争。
比干又奏曰，“昔日夏禹王之后，生桀王无道，建都在蒲城州安邑县。不修国政，出敕令不交百姓种团养蚕，递相保守，天下大乱。汤是桀王之臣，见此无道，共 伊尹 (《全相平话》人物)伐之。大王不信小臣之言，亦如桀王之过也。”纣王亦过一言。比干又奏曰，“陛下岂不闻祖父汤王为君乎。天下大旱七年，终日祈雨，雨不降，乃祷社稷之神，雨亦不降。汤王曰，‘社稷之神是尧王之臣他，姓姬，名弃，是古尧王之神也，祷之无灵，可宜除之。’太史奏曰，‘若要雨降。陛下可尸一人祭天，雨乃降矣。’汤王曰，‘罪在朕躬。朕躬有德，上合天心。若下烧一人祭天，何可烧他人乎。罪皆在朕。若天降雨，朕当亲登柴笼烧朕。’汤王遂积柴于市中，汤王自登接笼。四方居民，咸皆仰叹。有太子并皇后，见帝侧隐不忍之心，奏王曰，‘俺二人亦登柴笼。’三人在于上，合目而端坐。四面火起，烟稻迷空，民人哀嗟言，‘王命须臾而休。’忽？浓云，密布甘泽如倾。万民称言，‘惭愧。’顶礼。汤王命乃不妨，复得存安民间，丰稔称汤王圣治大德。然后汤王敕今天下万民，于二月祭，于八月祭社，陛下岂不闻之汤王如此，圣治。大王依臣之言，久后大便，若不信小臣之言，后死在万夫之手也。”纣王大怒，令左右捽下皇伯比干，推在一壁。王问妲己曰，“此人如何。”妲己心中思惟道，“比干坐硕州时，参庙殿神灵，须用三姓肉祭之。有比干来庙，见一穴，令人探之，见牀上有一妖狐中坐。探之，却出说与比干相公。相公交用柴点火撞穴熏之，或去穴中镇之，见妖狐上涌出去，自后生泉水。今在寒泉村北是也。妖狐西走，前到故恩州，至驿中见苏护女子，吸了三魂七魄，变为妲己。言，“比干绝我之祖，今日却比干死在我手下。”用心与纣王言之。妲己奏曰，“臣闻比干此大贤人也。心有七窃，为人所以聪明智慧。”纣王问，“卿如何知。”妲己奏曰，“恐大王不信，可以剖腹看之。”纣王，“依卿所奏。”左右剖开比干腹看之，果然如此。纣王大喜，“卿煞知好事。”至夜遂把比干心肝食之。妲己喜而言曰，“今报了我恨也。”
纣王又宣文武筵宴。有纣王兄箕子来谏纣王，纣王不从。妲己教把箕子剪为奴，又有纣王庶兄微子来谏纣王，纣王亦不从，微子去之。有大将军祟侯虎，偏得纣王之贵意，乃谗臣也。费孟，费仲信妲己之言，故乱天下，有诗为证。诗曰：
纣随妲己信崇侯，费仲谗言国不修。
剖孕虿盆人受苦，囚贤斮陉事堪羞。
比干剖腹观七窍，箕子佯狂免祸愁。
飞虎子牙两去后，四方黎庶总归周。
纣王自乱天下。当日姜尚西走至岐州南四十里地，虢县南十里，有渭水河岸有磻溪之水。姜尚因命，守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰，“负命者，上钓来。”姜尚自叹曰，“吾今鬓？苍苍，末遇明主，尚止北望岐州，想文王是仁德之君，吾在此直钩钓鱼数载，并无一人来相顾。我有心兴周破纣安天下，吾待离了此个明君，恐无似西伯侯有仁德，且守天时。”从前，姜尚所图经纪道路，皆无胜心。命运不通，有妻马氏遂弃，索休而去。子牙亦不苦留，与休了教去。忽一日，布个樵夫担着一但柴，来到姜尚面前放下歇。姜尚见此人而有死气，姜尚问曰，“君子，尔何姓。”樵夫曰，“我姓武，名吉。”尚又问曰，“尔年岁生月日时说与吾，奉贤一相。”武吉说与姜尚月日时，待姜尚掐指寻文，逡巡相罢。姜尚道，“贤文今日有人命交加之事。”武吉曰，“有何事，莫与人相争之事。”姜尚曰，“若你无事，休来见我，若有事，却来见我。”武吉曰，“好么。”道罢，别了姜尚，担柴而去。虢县货之。至门首，待入门而去，被门子拽住，索门子钱。武吉曰，“待我回来，我卖得柴钱与你。”门子不肯，便打武吉。武吉用手按门子，门子仆然倒地，更不起来，口中无气致命，被门子左右捽下武吉。武吉大哭，心内想，“渔公是好人。”时解武吉上西岐州见西伯侯。西伯侯不打骂，画地为牢。文王问曰，“尔伤人命，罪过过大，你合偿他命。”武吉大哭，言曰，“我一身死后小可，怎奈何老母无人养赡也。”文王听得，此人是大孝之人，“我与尔黄金十两，教养你老母，更放你七日散袒，你却来赴法，尔若不来，吾能下课，知汝去处，捉尔到来，的无轻恕。”
武吉谢罪而去。来到家中见母，大哭告母，具说前事，言，“磻溪河边有渔公，是好人，善知吉凶之兆。言儿有人命之事，果然致伤人命，要去偿他命也。”老母见道，子母二人大哭，“儿必有祸矣。诣早晨，咱子母二人去渭水河边，拜见渔公求计。”武吉依母之言。翌日，子母二人前去渭水河边，去见渔公。至磻溪岸上，见渔公施礼毕，姜尚问曰，“尔何人也。”“吾是武吉。前者果然有人命交加之事，今谢文王见吾言，老母无主，与武吉黄金数两，教养母亲更放了七日散袒，今七日限满，我必与待赴法也。”渔公曰，“曾闻道上自蝼蚁贪生，生？人，何不惜命，文王既放尔七日散袒，何不走之，避其死矣。”武吉曰，“罪人若走避死，文王能课，便知去处，以此谁走，俺子母二人特来告渔公求计。”公曰，“吾与尔一法，教尔不死如何。”武吉子母便拜，告曰，“若先生免得我不死之难，怎忘厚恩也。”渔公言，“放公次到家中，买粳米饭一盘，令食不尽者拈七七四十九个粳米饭在口中，至南屋东山头，头南脚北，头边用水一盘，明镜一面，竹竿一条，长一丈二尺，一通其节，令添水满。顿在头边。用蓬蒿覆身。但过当日午时三刻，汝已得活不妨。”子母二人拜辞，归到家中，依渔公之言，用其妙法至当日午时，武吉不去赴法。却说文王怪武吉不来赴法，遂发一课，知此人避法，去投水也。口内生蛆，有丈二水在身，痛死也。文王再不言武吉之事。
诗曰：
伤人武吉当偿命，七日归来知慰亲。
渭水河边求得计，果然应卦得存身。
渔公智过文王。
却说西伯侯夜作一梦，梦见从外飞熊一只，飞来至殿下。文王惊而觉。至明，宣文武至殿，具说此梦。有周公旦善能圆梦，周公曰，“此要合注天下将相大贤出世也。梦见熊，更能飞者，谁敢当也。从南方贤人来也。大王今合行香南巡寻贤去也。贤不可以伐。”周公说梦，深解其意，“昔日有轩辕皇帝梦见大风而得风后先生，为特灭于 蚩尤 (《全相平话》人物) (《全相平话》人物)，在涿鹿之野。轩辕皇帝又梦见上天，后至百日，果然升天。又有尧王梦见升天得帝王，有汤王梦见用手托天得帝位。大王梦见飞熊，必得贤也。”文王依周公之言，令排队仗，出门行香，行香回驾。
文王去人丛中却认得一人。文王惊骇，言，“你却在。”令左右，“宣武吉来者。”武吉蒙宣，不敢久停，便来见帝。礼毕，文王传宣，问武吉曰，“吾课汝避法，去投水而溺死也，如何却在。”武吉具说曰，“今磻溪岸上渭水河边，有一渔公，深会厌法，以此救了武吉之命。”文王见说渔公之计术，文王言，“我恁得阴阳，世无所及，被渔公智过于吾。”言武吉，“此事是实么。”武吉曰，“岂敢虚诳，委的是实。”文王赏武吉，更加武吉为随驾左右，迁即金牛卫引驾大将军。武吉谢恩。文王言，“卿引寡人出猎。”文王翌日早晨排列队仗，乘驷马车，出猎巡狩寻贤，武吉引驾求贤去也。却说姜尚在磻溪岸上，手持钓钩，自叹曰，“吾今老矣，年已八十，未佐明君。北钓鱼，只钓贤君。”自叹咏一首，
诗曰：
吾今未遇被妻休，渭水河边执钓钩。
只钓明君兴社稷，终须时至作王侯。
姜尚叹息罢，忽见正北一道气色甚好，姜尚道，“更待三日，必有王侯至此。”道念其间，从水上流下一片大石，如席来大小，更青红碧绿，至姜尚面前自住。姜尚心内思惟，“吾不克时为将相也。又观此石面前自住。”言，“自古有风后先生在于此处，从水？面上流下此石，至风后面前而止。后轩辕皇帝为将此石名曰王皇石也。在后叹曰，咏诗一首，
诗曰：
片石漂流石岸傍，烟笼寒水色苍苍。
自从吕望兴家国，更有何人遇明王。