1邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：「昔堯聘許由，面無怍色。先生何為顛倒衣裳？」文禮答曰：「明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。」
2徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：「若令月中無物，當极明邪？」徐曰：「不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。」
3孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：「我是李府君親。」既通，前坐。元禮問曰：「君与仆有何親？」對曰：「昔先君仲尼与君先人伯陽有師資之尊，是仆与君奕世為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：「小時了了，大未必佳。」文舉曰：「想君小時必當了了。」韙大□（足叔）□（足昔）。
4孔文舉有二子，大者六歲，小者五歲。晝日父眠，小者床頭盜酒飲之，大儿謂曰：「何以不拜？」答曰：「偷，那得行禮！」
5孔融被收，中外惶怖。時融儿大者九歲，小者八歲，二儿故琢釘戲，了無遽容。融謂使者曰：「冀罪止于身，二儿可得全不？」儿徐進曰：「大人豈見覆巢之下，复有完卵乎？」尋亦收至。
6穎川太守髡陳仲弓。客有問元方：「府君如何？」元方曰：「高明之君也。」「足下家君如何？」曰：「忠臣孝子也。」客曰：「易稱：『二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。』何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？」元方曰：「足下言何其謬也！故不相答。」客曰：「足下但因傴為恭而不能答。」元方曰：「昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。」客慚而退。
7荀慈明与汝南袁閬相見，問穎川人士，慈明先及諸兄。閬笑曰：「士但可因親舊而已乎？」慈明曰：「足下相難，依据者何經？」閬曰：「方問國士，而及諸兄，是以尤之耳。」慈明曰：「昔者祁奚內舉不失其子，外舉不失其讎，以為至公。公旦文王之詩，不論堯、舜之德而頌文、武者，親親之義也。春秋之義，內其國而外諸夏。且不愛其親而愛他人者，不為悖德乎？」
8禰衡被魏武謫為鼓吏，正月半試鼓，衡揚□（木包）為漁陽摻撾，淵淵有金石聲，四坐為之改容。孔融曰：「禰衡罪同胥靡不能發明王之夢。」魏武慚而赦之。 9南郡龐士元聞司馬德操在穎川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元從車中謂曰：「吾聞丈夫處世，當帶金佩紫，焉有曲洪流之量，而執絲婦之事？」德操曰：「子且下車。子适知邪徑之速，不慮失道之迷。昔伯成耦耕，不慕諸侯之榮；原憲桑樞，不易有官之宅。何有坐則華屋，行則肥馬，侍女數十，然后為奇？此乃許、父所以慷慨，夷、齊所以長歎。雖有竊秦之爵，千駟之富，不足貴也。」士元曰：「仆生出邊垂，寡見大義，若不一叩洪鍾，伐雷鼓，則不識其音響也！」
10劉公干以失敬罹罪。文帝問曰：「卿何以不謹于文憲？」楨答曰：「臣誠庸短，亦由陛下綱目不疏。」
11鍾毓、鍾會少有令譽，年十三，魏文帝聞之，語其父鍾繇曰：「可令二子來。」于是敕見。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓對曰：「戰戰惶惶，汗出如漿。」复問會：「卿何以不汗？」對曰：「戰戰栗栗，汗不敢出。」
12鍾毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：「酒以成禮，不敢不拜。」又問會何以不拜，會曰：「偷本非禮，所以不拜。」
13魏明帝為外祖母筑館于甄氏，既成，自行視，謂左右曰：「館當以何為名？」侍中繆襲曰：「陛下圣思齊于哲王，罔极過于曾、閔。此館之興，情鍾舅氏，宜以『渭陽』為名。」
14何平叔云：「服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。」 15嵇中散語趙景真：「卿瞳子白黑分明，有 白起 (《世说新语 (世f新Z)》人物)之風，恨量小狹。」趙云：「尺表能審璣衡之度，寸管能測往复之气。何必在大，但問識如何耳。」
16司馬景王東爭，取上党李喜，以為從事中郎。因問喜曰：「昔先公辟君不就，今孤召君，何以來？」喜對曰：「先公以禮見待，故得以禮進退；明公以法見繩，喜畏法而至耳。」
17鄧艾口吃，語稱「艾艾」。晉文王戲之曰：「卿云『艾艾』，定是几艾？」對曰：「『鳳兮鳳兮』，故是一鳳。」
18嵇中散既被誅，向子期舉郡計入洛，文王引進，問曰：「聞君有箕山之志，何以在此？」對曰：「巢、許狷介之士，不足多慕。」王大咨嗟。
19晉武帝始登阼，探策得「一」。王者世數，系此多少。帝既不說，群臣失色，莫能有言者。侍中裴楷進曰：「臣聞天得一以清，地得一以宁，侯王得一以為天下貞。」帝說，群臣歎服。
20滿奮畏風。在晉武帝坐，北窗作琉璃屏，實密似疏，奮有難色。帝笑之，奮答曰：「臣猶吳牛，見月而喘。」
21諸葛靚在吳，于朝堂大會。孫皓問：「卿字仲思，為何所思？」對曰：「在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。」
22蔡洪赴洛，洛中人問曰：「幕府初開，群公辟命，求英奇于仄陋，采賢俊于岩穴。君吳、楚之士，亡國之余，有何异才而應斯舉？」蔡答曰：「夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆侖之山。 大禹 (《世说新语 (世f新Z)》人物)生于東夷，文王生于西羌。圣賢所出，何必常處。昔武王伐紂，遷頑民于洛邑，得無諸君是其苗裔乎？」
23諸名士共至洛水戲，還，樂令問王夷甫曰：「今日戲樂乎？」王曰：「裴仆射善談名理，混混有雅致；張茂先論史、漢，靡靡可听；我与王安丰說延陵、子房，亦超超玄著。」
24王武子、孫子荊各言其土地人物之美。王云：「其地坦而平，其水淡而清，其人廉且貞。」孫云：「其山□（上山下罪）嵬以嵯峨，其水□（水甲）渫而揚波，其人壘□（石可）而英多。」
25樂令女适大將軍成都王穎，王兄長沙王執權于洛，遂构兵相圖。長沙王親近小人，遠外君子，凡在朝者，人怀危懼。樂令既允朝望，加有婚親，群小讒于長沙。長沙嘗問樂令，樂令神色自若，徐答曰：「豈以五男易一女。」由是釋然，無复疑慮。
26陸机詣王武子，武子前置數斛羊酪，指以示陸曰：「卿江東何以敵此？」陸云：「有千里蓴羹，但未下鹽豉耳。」
27中朝有小儿，父病，行乞藥。主人問病，曰：「患瘧也。」主人曰：「尊侯明德君子，何以病瘧？」答曰：「來病君子，所以為瘧耳。」
28崔正熊詣都郡，都郡將姓陳，問正熊：「君去崔杼几世？」答曰：「民去崔杼，如明府之去陳恒。」
29元帝始過江，謂顧驃騎曰：「寄人國土，心常怀慚。」榮跪對曰：「臣聞王者以天下為家，是以耿、亳無定處，九鼎遷洛邑，愿陛下勿以遷都為念。」 30庾公造周伯仁，伯仁曰：「君何所欣說而忽肥？」庾曰：「君复何所憂慘而忽瘦？」伯仁曰：「吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳。」
31過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而歎曰：「風景不殊，正自有山河之异！」皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：「當共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相對！」
32衛洗馬初欲渡江，形神慘悴，語左右云：「見此芒芒，不覺百端交集。苟未免有情，亦复誰能遣此！」
33顧司空未知名，詣王丞相。丞相小极，對之疲睡。顧思所以叩會之，因謂同坐曰：「昔每聞元公道公協贊中宗，保全江表。体小不安，令人喘息。」丞相因覺，謂顧曰：「此子□（王圭）璋特達，机警有鋒。」
34會稽賀生，体識清遠，言行以禮。不徒東南之美，實為海內之秀。
35劉琨雖隔閡寇戎，志存本朝。謂溫嶠曰：「班彪識劉氏之复興，馬援知漢光之可輔。今晉祚雖衰，天命未改，吾欲立功于河北，使卿延譽于江南，子其行乎？」溫曰：「嶠雖不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，豈敢辭命！」
36溫嶠初為劉琨使來過江。于時，江左營建始爾，綱紀未舉。溫新至，深有諸慮。既詣王丞相，陳主上幽越、社稷焚滅、山陵夷毀之酷，有黍离之痛。溫忠慨深烈，言与泗俱；丞相亦与之對泣。敘情既畢，便深自陳結，丞相亦厚相酬納。既出，歡然言曰：「江左自有管夷吾，此复何憂！」
37 王敦 (《世说新语 (世f新Z)》人物)兄含，為光祿勳。敦既逆謀，屯据南州，含委職奔姑孰。王丞相詣闕謝。司徒、丞相、揚州官僚問訊，倉卒不知何辭。顧司空時為揚州別駕，援翰曰：「王光祿遠避流言，明公蒙塵路次，群下不宁，不審尊体起居何如？」
38郗太尉拜司空，語同坐曰：「平生意不在多，值世故紛紜，遂至台鼎。朱博翰音，實愧于怀。」
39高坐道人不作漢語。或問此意，簡文曰：「以簡應對之煩。」
40周仆射雍容好儀形。詣王公，初下車，隱數人，王公含笑看之。既坐，傲然嘯詠。王公曰：「卿欲希嵇、阮邪？」答曰：「何敢近舍明公，遠希嵇、阮！」 41庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：「此子疲于津梁。」于時以為名言。
42摯瞻曾作四郡太守、大將軍戶曹參軍，复出作內史。年始二十九。嘗別王敦，敦謂瞻曰：「卿年未三十，已為万石，亦太早。」瞻曰：「方于將軍，少為太早；比之甘羅，已為太老。」
43梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼儿出。為設果，果有楊梅。孔指以示儿曰：「此是君家果。」儿應聲答曰：「未聞孔雀是夫子家禽。」 44孔廷尉以裘与從弟沈，沈辭不受。廷尉曰：「晏平仲之儉，祠其先人，豚肩不掩豆，猶狐裘數十年，卿复何辭此！」于是受而服之。
45佛圖澄与諸石游，林公曰：「澄以石虎為海鷗鳥。」
46謝仁祖年八歲，謝豫章將送客。爾時語已神悟，自參上流。諸人咸共歎之，曰：「年少，一坐之顏回。」仁祖曰：「坐無尼父，焉別顏回？」 47陶公疾篤，都無獻替之言，朝士以為恨。仁祖聞之，曰：「時無豎刁，故不貽陶公話言。」時賢以為德音。
48竺法深在簡文坐，劉尹問：「道人何以游朱門？」答曰：「君自見朱門，貧道如游蓬戶。」或云卞令。
49孫盛為庾公記室參軍，從獵，將其二儿俱行，庾公不知，忽于獵場見齊庄，時年七八歲，庾謂曰：「君亦复來邪？」應聲答曰：「所謂『無小無大，從公于邁』。」
50孫齊由、齊庄二人，小時詣庾公。公問齊由何字，答曰：「字齊由。」公曰：「欲何齊邪？」曰：「齊許由。」齊庄何字，答曰：「字齊庄。」公曰：「欲何齊？」曰：「齊庄周。」公曰：「何不慕仲尼而慕庄周？」對曰：「圣人生知，故難企慕。」庾公大喜小儿對。
51張玄之、顧敷是顧和中外孫，皆少而聰惠，和并知之，而常謂顧胜。親重偏至，張頗不懨。于時張年九歲，顧年七歲，和与俱至寺中，見佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者。和以問二孫。玄謂：「被親故泣，不被親故不泣。」敷曰：「不然。當由忘情故不泣，不能忘情故泣。」 52庾法暢造庾太尉，握麈尾至佳。公曰：「此至佳，那得在？」法暢曰：「廉者不求，貪者不与，故得在耳。」
53庾稚恭為荊州，以毛扇上武帝，武帝疑是故物。侍中劉劭曰：「柏梁云构，工匠先居其下；管弦繁奏，鍾、夔先听其音。稚恭上扇，以好不以新。」庾后聞之，曰：「此人宜在帝左右。」
54何驃騎亡后，征褚公入。既至石頭，王長史、劉尹同詣褚。褚曰：「真長何以處我？」真長顧王曰：「此子能言。」褚因視王，王曰：「國自有 周公 (《世说新语 (世f新Z)》人物)。」
55桓公北征，經金城，見前為琅邪時种柳，皆已十圍，慨然曰：「木猶如此，人何以堪！」攀枝執條，泫然流淚。
56簡文作撫軍時，嘗与桓宣武俱入朝，更相讓在前，宣武不得已而先之，因曰：「伯也執殳，為王前驅。」簡文曰：「所謂『無小無大，從公于邁。』」
57顧悅与簡文同年，而發早白。簡文曰：「卿何以先白？」對曰：「蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。」
58桓公入峽，絕壁天懸，騰波迅急，乃歎曰：「既為忠臣，不得為孝子，如何？」
59初，熒惑入太微，尋廢海西，簡文登阼，复入太微，帝惡之。時郗超為中書，在直。引超入曰：「天命修短，故非所計。政當無复近日事不？」超曰：「大司馬方將外固封疆，內鎮社稷，必無若此之慮。臣為陛下以百口保之。」帝因誦庾仲初詩曰：「志士痛朝危，忠臣哀主辱。」聲甚凄厲。郗受假還東，帝曰：「致意尊公，家國之事，遂至于此。由是身不能以道匡衛，思患預防。愧歎之深，言何能喻？」因泣下流襟。
60簡文在暗室中坐，召宣武，宣武至，問上何在。簡文曰：「某在斯。」世人以為能。 61簡文入華林園，顧謂左右曰：「會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠、濮間想也，覺鳥獸禽魚自來親人。」
62謝太傅語王右軍曰：「中年喪于哀樂，与親友別，輒作數日惡。」王曰：「年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫，恒恐儿輩覺，損欣樂之趣。」
63支道林常養數匹馬。或言：「道人畜馬不韻。」支曰：「貧道重其神駿。」
64劉尹与桓宣武共听講禮記。桓云：「時有入心處，便覺咫尺玄門。」劉曰：「此未關至极，自是金華殿之語。」
65羊秉為撫軍參軍，少亡，有令譽，夏侯孝若為之敘，极相贊悼。羊權為黃門侍郎，侍簡文坐。帝問曰：「夏侯湛作羊秉敘，絕可想。是卿何物？有后不？」權潸然對曰：「亡伯令問夙彰，而無有繼嗣；雖名播天听，然胤絕圣世。」帝嗟慨久之。 66王長史与劉真長別后相見，王謂劉曰：「卿更長進。」答曰：「此若天之自高耳。」
67劉尹云：「人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。」
68王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：「若使介葛盧來朝，故當不昧此語。」
69劉真長為丹陽尹，許玄度出都，就劉宿，床帷新麗，飲食丰甘。許曰：「若保全此處，殊胜東山。」劉曰：「卿若知吉凶由人，吾安得不保此！」王逸少在坐，曰：「令巢、許遇稷、契，當無此言。」二人并有愧色。
70王右軍与謝太傅共登冶城，謝悠然遠想，有高世之志。王謂謝曰：「夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇給。今四郊多壘，宜人人自效；而虛談費務，浮文妨要，恐非當今所宜。」謝答曰：「秦任 商鞅 (《世说新语 (世f新Z)》人物)，二世而亡，豈清言致患邪？」
71謝太傅寒雪日內集，与儿女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡儿曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 72王中郎令伏玄度、習鑿齒論青楚人物，臨成，以示韓康伯，康伯都無言。王曰：「何故不言？」韓曰：「無可無不可。」
73劉尹云：「清風朗月，輒思玄度。」
74荀中郎在京口，登北固望海云：「雖未睹三山，便自使人有凌云意。若秦、漢之君，必當褰裳濡足。」 75謝公云：「賢圣去人，其間亦邇。」子侄未之許，公歎曰：「若郗超聞此語，必不至河漢。」
76支公好鶴，住剡東□（仰人換山）山有人遺其雙鶴，少時翅長欲飛，支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不复能飛，乃反顧翅垂頭，視之如有懊喪意。林曰：「既有陵霄之姿，何肯為人作耳目近玩！」養令翮成，置使飛去。
77謝中郎經曲阿后湖，問左右：「此是何水？」答曰：「曲阿湖。」謝曰：「故當淵注□（水亭）著，納而不流。」 78晉武帝每餉山濤恒少，謝太傅以問子弟，車騎答曰：「當由欲者不多，而使与者忘少。」
79謝胡儿語庾道季：「諸人莫當就卿談，可堅城壘。」庾曰：「若文度來，我以偏師待之；康伯來，濟河焚舟。」
80李弘度常歎不被遇。殷揚州知其家貧，問：「君能屈志百里不？」李答曰：「北門之歎，久已上聞；窮猿奔林，豈暇擇木？」遂授剡縣。
81王司州至吳興印渚中看，歎曰：「非唯使人情開滌，亦覺日月清朗。」
82謝万作豫州都督，新拜，當西之都邑，相送累日，謝疲頓。于是高侍中往，徑就謝坐，因問：「卿今仗節方州，當疆理西蕃，何以為政？」謝粗道其意。高便為謝道形勢，作數百語。謝遂起坐。高去后，謝追曰：「阿酃故粗有才具。」謝因此得終坐。
83袁彥伯為謝安南司馬，都下諸人送至瀨鄉。將別，既自凄惘，歎曰：「江山遼落，居然有万里之勢！」
84孫綽賦遂初，筑室畎川，自言見止足之分。齋前种一松樹，恒自手壅治之。高世遠時亦鄰居，語孫曰：「松樹子非不楚楚可怜，但永無棟梁用耳！」孫曰：「楓柳雖合抱，亦何所施？」
85桓征西治江陵城甚麗，會賓僚出江津望之，云：「若能目此城者，有賞。」顧長康時為客，在坐，目曰：「遙望層城，丹樓如霞。」桓即賞以二婢。
86王子敬語王孝伯曰：「羊叔子自复佳耳，然亦何与人事，故不如銅雀台上妓。」
87林公見東陽長山曰：「何其坦迤！」 88顧長康從會稽還，人問山川之美，顧云：「千岩競秀，万壑爭流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。」
89簡文崩，孝武年十余歲立，至暝不臨。左右啟：「依常應臨。」帝曰：「哀至則哭，何常之有？」
90孝武將講孝經，謝公兄弟与諸人私庭講習。車武子難苦問謝，謂袁羊曰：「不問則德音有遺，多問則重勞二謝。」袁曰：「必無此嫌。」車曰：「何以知爾？」袁曰：「何嘗見明鏡疲于屢照，清流憚于惠風？」 91王子敬云：「從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。若秋冬之際，尤難為怀。」
92謝太傅問諸子侄：「子弟亦何預人事，而正欲使其佳？」諸人莫有言者，車騎答曰：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳。」 93道壹道人好整飾音辭，從都下還東山，經吳中。已而會雪下，未甚寒，諸道人問在道所經。壹公曰：「風霜固所不論，乃先集其慘澹；郊邑正自飄瞥，林岫便已浩然。」
94張天錫為涼州刺史，稱制四隅。既為苻堅所禽，用為侍中。后于壽陽俱敗，至都，為孝武所器。每入言論，無不竟日。頗有嫉己者，于坐問張：「北方何物可貴？」張曰：「桑椹甘香，鴟□（號鳥）革響，淳酪養性，人無嫉心。」
95顧長康拜桓宣武墓，作詩云：「山崩溟海竭，魚鳥將何依！」人問之曰：「卿憑重桓乃爾，哭之狀其可見乎？」顧曰：「鼻如廣莫長風，眼如懸河決溜。」或曰：「聲如震雷破山，淚如傾河注海。」
96毛伯成既負其才气，常稱：「宁為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。」
97范宁作豫章，八日請佛有板，眾僧疑，或欲作答。有小沙彌在坐末，曰：「世尊默然，則為許可。」眾從其義。
98司馬太傅齋中夜坐，于時天月明淨，都無纖翳，太傅歎為佳。謝景重在坐，答曰：「意謂乃不如微云點綴。」太傅因戲謝曰：「卿居心不靜，乃复強欲滓穢太清邪？」 99王中郎甚愛張天錫，問之曰：「卿觀過江諸人，經緯江左軌轍，有何偉异？后來之彥，复何如中原？」張曰：「研求幽邃，自王、何以還；因時修制，荀、樂之風。」王曰：「卿知見有余，何故為苻堅所制？」答曰：「陽消陰息，故天步屯蹇，否剝成象，豈足多譏？」
100謝景重女适王孝伯儿，二門公甚相愛美。謝為太傅長史，被彈；王即取作長史，帶晉陵郡。太傅已构嫌孝伯，不欲使其得謝，還取作咨議，外示縶維，而實以乖間之。及孝伯敗后，太傅繞東府城行散，僚屬悉在南門，要望候拜。時謂謝曰：「王宁异謀，云是卿為其計。」謝曾無懼色，斂笏對曰：「樂彥輔有言：『豈以五男易一女？』」太傅善其對，因舉酒勸之曰：「故自佳，故自佳。」
101桓玄義興還后，見司馬太傅，太傅已醉，坐上多客。問人云：「桓溫來欲作賊，如何？」桓玄伏不得起。謝景重時為長史，舉板答曰：「故宣武公黜昏暗，登圣明，功超伊、霍，紛紜此議，裁之圣鑒。」太傅曰：「我知，我知。」即舉酒云：「桓義興，勸卿酒！」桓出謝過。
102宣武移鎮南州，制街衢平直。人謂王東亭曰：「丞相初營建康，無所因承，而制置紆曲，方此為劣。」東亭曰：「此丞相乃所以為巧。江左地促，不如中國。若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆余委曲，若不可測。」
103桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓后言及此事，殷云：「初不眠，縱有此，豈不有賢賢易色也！」
104桓玄問羊孚：「何以共重吳聲？」羊曰：「當以其妖而浮。」
105謝混問羊孚：「何以器舉瑚璉？」羊曰：「故當以為接神之器。」
106桓玄既篡位后，御床微陷，群臣失色。侍中殷仲文進曰：「當由圣德淵重，厚地所以不能載。」時人善之。 107桓玄既篡位，將改置直館，問左右：「虎賁中郎省應在何處？」有人答曰：「無省。」當時殊忤旨。問：「何以知無？」答曰：「潘岳秋興賦敘曰：『余兼虎賁中郎將，寓直散騎之省。』」玄咨嗟稱善。
108謝靈運好戴曲柄笠，孔隱士謂曰：「卿欲希心高遠，何不能遺曲蓋之貌？」謝答曰：「將不畏影者，未能忘怀。」