◎朱书作御书堂记

余门人朱书字绿，宿松人，攻苦力学，独为古文。癸未登第，改翰林庶吉士，未授职卒。常为余作《御书堂记》二篇，录之以存其人，今文士中，不易得也。

《御书带经堂记》。

古书契未立，天地民物之常理，灿然上下间。    伏羲  (《分甘馀话》人物)  (《分甘馀话》人物)、    神农  (《分甘馀话》人物)  (《分甘馀话》人物)、    黄帝  (《分甘馀话》人物)  (《分甘馀话》人物)、尧、舜、禹、汤、文、武，备之于身，以成理万物，无经之名，而莫非经也。至  孔子  (《分甘馀话》人物)不得位，删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，而后世奉之为六经。盖措之于身则其事精，而天下法之以为治；笔之於书则其义详，而万世繇之以为学。其道一而已矣。新城王公为御史大夫时，御书“带经堂”额大字颁赐，朝士荣之。公侈君赐，既揭于所居之堂，而命（书）记之。“带经”之说，