一、目連緣起
昔有目連慈母,號曰青提夫人,住在西方,家中甚富,錢物無數,牛馬成群,在世慳貪,多饒殺害。自從夫主亡後,而乃霜居。唯有一兒,小名羅卜。慈母雖然不善,兒子非常道心,拯恤孤貧,敬重三寶,行檀布施,日設僧齋,轉讀大乘,不離晝夜。偶因一日,欲往經營,先至堂前,白於慈母:「兒擬外州,經營求財,侍奉尊親。家內所有錢財,今擬分為三分。一分兒今將去,一分侍奉尊親,一分留在家中,將施貧乏之者。」孃聞此語,深●(愜)本情,許往外州,經營求利。
一自兒子去後,家內恣情,朝朝宰殺,日日●胞(庖),無念子心,豈知善惡。逢師僧時,遣家僮打棒。見孤老者,放狗咬之。不經旬日(月)之間,羅卜經營卻返,欲見慈母,先遣使報來。慈母聞道兒歸,火急鋪設花幡,遼遶院庭,縱橫草穢狼藉,一兩日間,兒子便到,跪拜起居:「自離左右多時,且喜阿娘萬福。」阿娘見兒來歡喜:「自汝出向他州,我在家中,常修善事。」兒於一日行到憐(鄰)家,見說慈母,日不曾修善,朝朝宰殺,祭祀鬼神,三寶到門,盡皆凌辱。聞此語惆悵歸家,問母來由,要知虛□(實)。母聞說已,怒色向兒:「我是汝母,汝是我兒,母子之情,重如山岳,出語不信,納他人之閑詞,將為是實。汝若今朝不信,我設咒誓,願我七日之內命終,死墮阿鼻地獄。」兒聞此語,雨淚向前,願母不賜嗔容,莫作如斯咒誓,慈母作咒,冥道早知,七日之間,母身將死,墮阿鼻地獄,受無間之餘殃。羅卜見母身亡,狀若天崩地滅,三年至孝,累七修齋,思憶如何報其恩德,唯有出家最勝,況如來在世,羅卜投佛出〔家〕,便得神通第一,世尊作號,名曰大目連,三明六通具解,身超羅漢。既登賢聖之位,思報父母之深恩,遂乃天眼觀占二親,託生何處,慈父已生於天上,終朝快樂逍遙,母身墮在阿鼻,日日唯知受苦。
目連慈母號青提,本是西方長者妻。
在世慳貪多殺害,命終之後墮泥犁。
身臥鐵床無暫歇,有時驅逼上刀梯。
碓島(搗)磑磨身爛壞,遍身恰似淤青泥。
於是目連見於慈母,墮在地獄,遂白佛言,如來,請陳上事。
慈母前生修善,將為死後生天,
今且墮在阿鼻,此事有何所以。
目連雖證羅漢,神通智慧未全,
不了慈親罪因,雨淚佛前啟告。
神通弟子目犍連,緩步登時白佛言,
唯願世尊慈愍我,得知慈母罪根源。
母在世時修十善,將為死後得生天,
自從一旦身亡後,何期慈母落黃泉。
於是世尊聞,喚目連近前。
汝今諦聽吾言,不要聰聰啼哭。
汝母在生之日,都無一片善心,終朝殺害生靈,每日期(欺)凌三寶。自作自受,非天與人。今既墮在阿鼻受苦,何時得出。
我佛慈悲告目連,不要??且近前,
汝母在世多殺害,慳貪廣造惡因緣。
三塗受苦應難出,一墮其中萬萬年,
自作之時還自受,有何道理得生天。
目連聞金口所說,不覺悶絕號咷。既知受罪因緣,欲往三塗救拔。切恨神通力小,難開地獄之門。我今欲見阿娘,力小不能自往,伏願世尊慈念,少借威光,忽若得見慈親,生死不●(辜)恩德。
目連聞說事因由,悶絕號咷雨淚流,
哀哀慈母黃泉下,乳哺之恩不易酬。
我今欲見慈親面,地獄難行不可求,願佛慈悲方便力,暫時得見死生休。
於是世尊威力不可思議。目連告訴再三,我佛哀怜懇切,借十二鐶錫杖,七寶之缽盂,方便又賜神通,須臾振錫騰空,傾剋(傾刻)便登地獄。
目連蒙佛賜威雄,須臾直(擲)缽便騰空,去往由(猶)如彈指頃,乘雲往返疾如風。
手托缽盂攜淨水,振錫三聲到獄中,
重門關鎖難開得,振錫之時總自通。
其地獄者黑壁千重,烏門千刃(仞),鐵城四面,銅●(狗)喊呀,紅焰黑煙,從口而出。其中受罪之人,一日萬生萬死。或刀山劍樹,或鐵犁耕舌。或洋銅灌口,或吞熱鐵大(火)丸,或抱銅柱,身體燋然爛壞。枷鎖●(杻)械,不曾離身。牛頭每日凌遲。獄卒終朝來拷。鑊湯煎煮,痛苦難當。受罪既若不休,所以名為無間。目連慈母,墮在其中。
受罪早經所歲,煎煮不曾休歇,差惡身體乾枯,豈有平生之貌。
目連欲見其母,求他獄卒再三,
一心願見慈親,不免低頭哀懇。
是時慈母聞喚數聲,抬身強強起來,狀似破車無異,於是牛頭把捧(棒),獄卒擎叉。夜叉點領罪人,鬼使令交逐後,須臾領出,得見慈親。目連雨淚向前抱母,掩淚再三借問,不知體氣如何,在生修善既多,何得今朝受苦。
目連見母哭烏呼,良久之間氣不蘇,
自離左右經年歲,未審娘娘萬福無。
在世每常修十善,將為生天往淨方(土),
因甚自從亡沒後,阿娘特地落三塗。
慈母告目連:「我為前生造業,廣殺豬羊,善事都總不修,終日咨(恣)情為惡。今來此處,受罪難言。漿〔水〕不曾聞名,飯食何曾見面。渾身遍體,總是瘡疾。受罪既旦夕不休,一日萬生萬死。」慈母喚目連近前,目連,目連:
我緣在世不思量,慳貪終日殺豬羊,
將為世間無善惡,何期今日受新殃。
地獄每常長飢渴,煎煮之時入鑊湯,
或上刀山并劍樹,或即長時臥鐵床。
更有犁耕兼拔舌,洋銅灌口苦難當,
數載不聞漿水氣,飢羸遍體盡成瘡。
於是目連聞說,心中惆悵轉加,
慈母既被凌遲,舊日形容改變。
一自娘娘崩背,思量無事報恩,
遂乃投佛出家,獲得神通羅漢。
今有瓊漿香飯,我佛令遣將來,
母若(苦)飢渴時多,香飯瓊漿便喫。
目連見母被凌遲,如何受苦在阿鼻,
遍體盡皆瘡癬甚,形骸苦(枯)考(槁)改容儀。
累歲不聞漿水氣,乾枯渴乏鎮長飢。
娘娘且是親生母,我是娘娘親福(腹)兒,
自從老母身亡後,出家侍佛作闍梨。
香飯瓊漿都一缽,願母今朝喫一匙,
目連手擎香飯,充濟慈母之飢。
奈何惡業又深,爭那慳貪障重,
漿水來變作銅汁,香飯欲飧變成猛火。
即知慳貪障重,所招惡業如斯,
奉勸座下門徒,一一須生覺悟,
莫縱?明造業,他時必墮三塗,今朝覺悟修行,定免如斯惡業。
母為前生造罪多,積集慳貪結網羅,
毀佛謗僧無敬信,不曾將口念彌陀。
死墮三途無間獄,終朝受罪苦波波,
見飯之時成猛火,水來近口作疊(鹹)河。
目連見其慈母,飯食都總不餐,
且知慈母罪深,雨淚渾堆自武,
慈母卻歸地獄,依前受苦不休,
目連振錫卻迴,告訴如來悲泣。
適奉世尊威力,令往地獄之中,
見母受罪千重,一日萬生萬死。
所奉瓊漿缽飯,唯願聖主慈悲,
更賜方圓救濟,目連心中孝順,
再三告訴如來,唯願賜母之方。
得離三塗之苦。
目連見母淚漼漼,須臾躄地自渾?(搥)。
母即依前歸地獄,目連振錫返身迴。
纔到佛前頭面禮,放聲大哭告如來,
母向三塗作飢鬼,冥冥數載掩泉臺。
受罪千重難說盡,自言萬計轉悲哀,
世尊更賜威光便,免交慈母受迍災。
佛以慈悲,極切教化,萬般方便,設法千重,悲心萬種。遂告目連曰:「汝能行孝,願救慈親,欲酬乳哺之恩,其事甚為希有。汝至眾僧解夏之日,羅漢九旬告必(畢)之辰。賢聖得於祇園,羅漢騰空於石室。辦香花之供養,置盂蘭之妙盆。獻三世之如來,奉十方之賢聖。仍須懇告,努力虔誠,諸佛必賜神光,慈母必離地獄。但若依吾教敕,便為孝順之因。慈悲教法流傳,直至于今不絕。世尊道:目連,目連:汝須努力莫為難,造取些些好果盤,
待到眾僧解夏日,羅漢騰空盡喜歡。
諸佛慈悲來救濟,必賜神通慧眼觀,
都設上來諸供養,救母三塗受苦酸。
早願慈親離地獄,免在三塗吞鐵丸,佛在世時留此教,故今相歡(勸)造盂蘭。
目連聞金口所說,甚是喜歡,依教奉行,辦諸供養。於是幡花滿座,珠寶百味珍羞,爐焚海岸之香,供設蘇陀蜜味,獻珍饌千般羞味,造盂蘭百寶裝成,虔心供養如來,啟告十方諸佛,願救泥犁之苦,休居惡道之中,冥官獄卒休嗔,惡業冤家解脫。
目連依教設香花,百味珍羞及果爪(瓜),奉獻十方三世佛,願見慈母離冤家,
冥官業道生悲念,獄卒牛頭及夜叉,放捨阿娘生淨土,莫交業道受波吒。
於是盂蘭既設,供養將陳,諸佛慈悲,便賜方圓救濟。目連慈母,得離阿鼻地獄,免交遭煎苦之憂。蓋緣惡增深,未得生於人道,託陰(蔭)王城內,化為女●(狗)之身,終朝只向街衢,每日常●不淨。
目連供佛說慇懃,不彈(憚)劬勞受苦辛。
稽首十方三世佛。心心惟願救慈親。
慈母當時離地獄,又向王舍作狗身。
終日食他人不淨,罪深由(猶)未得人身。
於是目連天眼,觀見慈母,已離地獄,將身又向王城,化作狗身受苦,目連心中孝順,行到王城,步步府(俯)近狗邊,狗見沙門歡喜。目連知是慈母,不覺雨淚向前。遂問阿孃,久居地獄,受苦多時,今乃得離阿鼻,深助孃孃。今在人間作狗,何如地獄之時。阿孃被問來由,不覺心中歡喜。告兒目連曰:
我在阿鼻地獄,受苦皆是自為,
聞汝廣設盂蘭,供養十方諸佛。
今得離於地獄,化為母狗之身,
不淨乍可食之,不欲當時受苦。
阿鼻受苦已多時,不論日夜受凌遲,今日喜歡離地獄,深心慚愧我嬌兒。
汝設盂蘭將供養,故知佛力不思議,我乍人間食不淨,不能時向在阿鼻。
目連見母作狗,自知救濟無方,火急卻來白佛,「適如來教敕,廣陳救母之方,依前教不敢有違,盡依處分。又蒙佛慈悲之力,阿孃得出阿鼻地獄。自知罪業增深,又向王舍作狗。願佛慈悲怜念,母子情深,即頭請陳救母之方。」「吾今賜汝威光,一一事須記取,當往祇園之內,請僧卌(四十)九人,七日鋪設道場,日夜六時禮懺,懸幡點燈,行道放生,轉念大乘,請諸佛以虔成(誠)。」目連依教奉行,便置道場供養,虔心聖主,願救慈親。蒙我佛之威光,母必離於地獄,生於天上。
慈親作狗受迍殃,惡業須交一一當,
今朝若欲生天去,結淨依吾作道場。
七日六時長禮懺,爐焚海岸六銖香,
點燈作道懸幡蓋,救拔慈親恰相當。
目連蒙佛賜威光,依教虔誠救阿孃,
不彈(憚)劬勞申供養,投佛號咷哭一場,賢聖此時來救濟,世尊又施白毫光,皆是目連行孝順,慈親便得上天堂。
將知目連行孝,慈親便離三塗,千般萬計虔誠,二種方圓救濟。
奉勸座下弟子,孝順學取目連,
二親若也在堂,甘旨切須侍奉。
父母忽愁崩背,修齋聞法酬恩,
莫學一輩愚人,不報慈親恩德。
六畜禽獸之類,由懷乳哺之恩,況為人子之身,豈不行於孝順。
且如董永賣身,遷殯葬其父母,敢(感)得織女為妻,郭巨為母生埋子,天賜黃金五百斤。
孟宗泣竹,冬月筍生。
王祥臥冰,寒溪魚躍。
慈烏返報(哺),書使(史)皆傳。
跪乳之牛(羊),從前且說。
上來講讚目連因,只是西方羅漢僧,
母號青提多造罪,命終之後卻沈輪(淪)。
奉勸聞經諸聽眾,大須布施莫因循,
託若專心相用語,免作青提一會人。
須覺悟,用心聽,閑念彌陀三五聲,火宅忙忙何日了,世間財寶少經營。
?上菩提懃苦作,聞法三塗豈不驚。
今日為君宣此事,明朝早來聽真經。
界道真本記
二、大目乾連冥間救母變文并圖一卷并序
夫為七月十五日者,天堂啟戶,地獄門開,三塗業消,〔十善增長〕。為眾僧咨下此日會福之神,八部龍天,盡來教福。〔承供養者〕,現世福資,為亡者轉生於勝處。於是盂蘭百味,〔飾貢於〕三尊。仰大眾之恩,先救倒懸之窘急。昔佛在世時,弟〔子厥號〕目連,在俗未出家時,名曰羅卜,深信三寶,敬重大乘。〔於一時間〕,欲往他國興易。遂即支分財寶,令母在後設齋供〔養諸佛法僧及諸乞〕來者。及其羅卜去後,母生慳慳(●)之心,所囑咐資財並私隱匿。兒子不經旬月,事了還家。母語子言,依汝〔付囑營〕齋作福。因茲欺誑凡聖,命終遂墮阿鼻地獻中,受諸〔劇〕苦。羅卜三周禮畢,遂即投佛出家,丞(承)宿習因,聞法證〔得阿羅〕漢果,即以道眼訪覓慈親,六道生死,都不見母。目連從〔定起含〕悲,諮白世尊,「慈母何方受於快樂?」爾時世尊報目連曰:「汝母已落阿鼻,見受諸苦。汝雖位登聖果,知欲何為。若非十方眾僧解下(夏)〔勝〕脫之日,已(以)眾力乃可救之。故佛慈悲,開此方便,用建盂蘭盆者,即是其事也。
羅卜自從父母沒,禮泣三周復制畢,
聞樂不樂損形容,食旨不甘傷觔(筋)骨。
聞道如來在鹿菀(苑),一切人天皆憮恤,
我今學道覓如來,往詣雙林而問佛。
尒時佛自便逡巡,稽首和尚兩足尊,
左右摩訶釋梵眾,東西大將散諸神。
看(胸)前萬字頗黎色,項後圓光像月輪,
欲知百寶千花上,恰似天邊五色雲。
弟子凡愚居五〔欲〕,不能捨離去貪嗔,
直為平生罪業重,殃及慈母入泉〔門〕。
只恐無常相逼迫,苦海沈淪生死津,願佛慈悲度弟子,學道專心報二親。
世尊當聞羅卜說,知其正直不心邪,
屈指先論四諦法,後聞應當沒七遮。
縱令積寶凌雲漢,不及交人蹔出家,
恰似盲龜遇浮木,由如大火出蓮花。
炎炎火宅難逃避,滔滔苦海闊無邊,直為眾生分別故,如來所已(以)立三車。
佛喚阿難而剃髮,衣裳變化作袈裟,
登時證得阿羅漢,後受婆羅提木叉。
羅卜當時在佛前,金爐怕怕起香煙,
六種瓊林動大地,四花標樣葉清天。
千般錦繡補(鋪)床座,萬道珠幡空裏玄(懸),
佛自稱言我弟〔子〕,號曰神通大目連。
當時目連於雙林樹下,證得阿羅漢果。何為如此,准法華經云:窮子品先受其價然後除糞,此即是也。先得阿羅〔漢〕果,後當學道,看目蓮深山坐禪之處。〔若為〕:
目連剃除須髮了,將身便即入深山,
幽深地淨無人處,便即觀空而坐禪。
坐禪觀空知善惡,降心住心無所著,
對鏡澄澄不動搖,左腳還須押右腳。
端身坐盤石,以舌著上萼(?),白骨盡皆空,氣息無交錯。
當時群鹿止吟林,逼近清潭望海頭,
明月庭前聽法眼,青山松下坐唯禪。
天邊海氣無遐換(煥),隴外青山望戍樓,秋風瑟瑟林中度,黃葉飄零水上浮。
目連宴坐虛無境,內外證心漸漸修,
通達聲聞居望地,出入山間得自由。
目連從定出,迅速作神通,
來如霹靂急,去似一團風。
海雁啼繒徹(矰繳),鶬鷹脫網籠,
潭中煙霞碧,天淨遠路紅神通得自在,擲缽便騰空,
于時一向子,上至梵天宮。
目連一向至天庭,耳裏唯聞鼓樂聲。
紅樓半映黃金殿,碧牖渾淪白玉成(城)。
錫杖敲門三五下,胸前不覺淚●●。
長者出來如(而)共語,合掌先論中(忠)孝情。
啟言長者相識否,頻(貧)道南閻浮提人。
少小身遭父母喪,其家大富小(少)兒孫。
孤●(●)更亦無途當,貧道慈母號青提。
阿耶名輔相。一生多造福田因。
亡過合生此天上。可連(憐)富貴嬌奢地,
望睹令人心悅暢。鍾(鐘)鼓鏗鎗和雅音,鼓瑟也以聲遼亮。哀哀劬勞長不捨,乳哺之恩難可忘。別後安和好在否,
比來此處相尋訪。長者聞語意以悲,
心裏迴惶出語遲。弟子閻浮有一息,
不省既有出家兒。和尚莫怪苦盤問,
世上人倫有數般。乍觀出語將為異,
收氣之時稍似難。俗間大有同名姓,
相似顏容幾百般。形容大省曾相識,
只竟思量沒處安。闍梨苦死來相認,
更說家中事意看。
目連〔到天宮尋父,至一門見長者〕,白言長者:「貧道小時,名字羅卜。父母亡沒已後,投佛出家,剃除鬚髮,號曰大目乾連,神通第一。」長者見說小時名字,即知是兒,「別久,好在已否?」羅卜目連認得慈父,起居問訊已了,慈母今在何方,受於快樂?長者報言羅卜:「汝母生存在日,與我行業不同,我修十善五戒,死後神識得〔生〕天上。汝母平生在日,廣造諸罪,命終之後,遂墮地獄。汝向閻浮提冥路之中,尋問阿孃,即知去處。」目連聞語,便辭長者,頓身下降南閻浮提,向冥路之中,尋覓阿孃不見。且見八九個男子女人,閑閑無事,目連向前問其事由之處:
但且莫禮拜,賢者是何人。
此間都集會,閑閑無一事,遊城墎外來。
貧道今朝至此間,心中只手深相怪。
諸人答言啟和尚,只為同名復同姓,
名字交錯被追來,勘當恰經三五日,
無事得放卻歸迴。早被妻兒送墳墓,獨自●(拋)我在荒祁(郊),四邊更無親伴侶。
孤(狐)狼?鵲競分張,宅舍破壞無投處,
王邊披訴語聲哀。判放作鬼閑無事,
受其餘報更何哉。死生路今而已隔,
一掩泉門不再開。塚上縱有千般食,
何曾濟得腹中飢。號咷大哭終無益,徒煩攪紙作錢財。寄語家中男女道,
勸令修福救冥災。
目連良久而言:「識一青提夫人已否?」諸人答言:「盡皆不識。」目連又問:「閻羅大王住在何處?」諸人答言:「和尚,向北更行數步,遙見三重門樓,有千萬個壯士皆持刀捧(棒),即是閻羅大王門。」目連聞語,向北更行數步,即見三重門樓,有壯士驅無量罪人入來。目連向前尋問阿孃不見,路旁大哭,哭了前行,被(披)所由得見於王。門官引入見大王,問目連事〔由〕之處:
大王既見目連入,合掌逡巡而欲立,
和尚又沒事由來,連忙案後而祗挹。
蹔(漸)愧闍梨至此間,弟子處在冥途間,
栲定罪人生死,雖然不識和尚,
早箇知其名字。為當佛使至此間,別有家私事意。太山定罪卒難移,
總是天曹地筆枇(批)。罪人業報隨緣起,
造此何人救得伊。腥血凝脂長夜