唐律疏義三十卷，唐太尉、揚州都督、趙國公長孫無忌等奉敕撰。風俗通稱「皋陶謨：虞造律」，尚書大傳稱「夏刑三千，周刑二千五百」，是為言律之始。其後魏李悝著法經六篇：一盜法，二賊法，三囚法，四捕法，五雜法，六具法，  商鞅  (《唐律疏议》人物)受之以相秦。漢蕭何益戶、興、廄三篇為九篇，叔孫通又益旁章十八篇，張湯越宮律二十七篇，趙禹朝律六篇，合六十篇，馬融、鄭康成皆嘗為之章句。魏世刪約漢律，定增十九篇，就故五篇，合十八篇。晉復增損為二十篇。南北朝互有更改，漸近繁密。隋文帝開皇三年，敕蘇威、牛宏等更制新律，除死罪以下千餘條，定留五百條，凡十二卷：一名例，二衛禁，三職制，四戶婚，五廄庫，六擅興，七盜賊，八鬥訟，九詐偽，十雜律，十一捕亡，十二斷獄。史稱其「刑網簡要，疏而不失」。唐太宗詔房玄齡等增損隋律，降大辟為流者九十二，流為徒者七十一，而大旨多仍其舊。高宗即位，又命長孫無忌等偕律學之士，撰為義疏行之，即是書也。論者謂唐律一準乎禮，以為出入得古今之平，故宋世多採用之。元時斷獄，亦每引為據。明洪武初，命儒臣同刑官進講唐律。後命劉惟謙等詳定明律，其篇目一準於唐；至洪武二十二年刑部請編類頒行，始分吏、戶、禮、兵、刑、工六律，而以名例冠於篇首。本朝折衷往制，垂憲萬年，欽定大清律例，明簡公平，實永為協中弼教之盛軌。臣等嘗伏讀而紬繹之，凡唐律篇目，今所沿用者，有名例、職制、賊盜、詐偽、雜犯、捕亡、斷獄諸門；其唐律合而今分者，如戶婚為戶役、婚姻，廄庫為倉庫、廄牧，鬥訟為鬥毆、訴訟諸門；其名稍異而實同者，如衛禁為宮衛，擅興為軍政諸門。其分析類附者，如關津留難諸條，唐律入衛禁，今析入關津；乘輿服御物、事應奏不奏、驛使稽程、以財行求諸條，唐律俱入職制，今分析入禮律之儀制、吏律之公式、兵律之郵驛、刑律之受贓；謀殺人諸條，唐律入賊盜，今析入人命；毆罵祖父母父母諸條，唐律並入鬥訟，今析為兩條，分入鬥毆、罵詈；又姦罪、市司平物價、盜決隄防、毀大祀丘壇、盜食田園瓜果諸條，唐律俱入雜律，今分析入刑律之犯姦、戶律之市廛田宅、工律之河防、禮律之祭祀。蓋斟酌畫一，權衡允當，迨今日而集其大成。而上稽歷代之制，其節目備具，足以沿波而討源者，要惟唐律為最善。故著之於錄，以見監古立法之所自焉。其書為元泰定閒江西儒學提舉柳贇所校刊，每卷末附以江西行省檢校官王元亮釋文及纂例，亦頗可以資參訂也。