诗曰：
幕外闲听说便君，孤城海上倚斜晖。
千山见日天犹夜，一线空虹水自平。
眼底苍茫魂欲绝，对啼江岸霜初歇。
神开铜气作铜桥，是是非非谁与说。
破剑壁间鸣怪事，山谷迎风多黑气。
乌乌长啸似笙簧，凭谁显出凭谁去。
乾坤一瞬笑谈中，万事一一晴雨后虹。
斜倚墙西邻竹暗，兰香梅雪白头翁。
至今烟火靖沙场，南北峰前复与觞。
愿教万岁欢无极，惟独长安别有光。
军师 刘基 (《明朝开国演义》人物)听了红罗山三字，不胜叹息，被 李文忠 (《明朝开国演义》人物)定要问个根底。刘基道：“敝处青田也有红罗山一座。不才当年未遇圣主之时，每爱此山幽僻，常在山中行思坐想这道理。不期一日，见山岩中响亮一声，开了一条石窦，不才挨身而入，果有些异见异闻。当日回家，夜来忽梦金甲神口吟诗句，教不才紧记在心，且云‘是你一生事’。那诗道：
南北红罗一样名，只将神凌显清声。大明明大胡边靖，妙玄玄妙匣中兴。卯金刀兵角蛟一精一，未头一角尔峥嵘。
须念机关无尽泄，角端见处一身清。
不才时常思量，只有首句与末句未有应验。今日复遇有红罗山，想此生结局只如此了。”文忠叹息了一会，因商议攻取之计。刘基说：“必须先观山势夷阻何如，方可定策。”便令傅友德、廖永忠领兵三千，到前探望。但见林树参天，一一翳满地，密密营栅，甚是列得周匝。回来报知。文忠说：“既是这般，便有固守之意。然我兵远来，只宜急攻，不宜缓取。我意今夜若以火攻之，必然得胜。”刘基大笑道：“我心下亦欲如此。”就遣赵庸、黄彬、吴复、胡美四将，各领铁甲五千，带着斧锯片并火器，四面分头，夜至红罗山下埋伏。待半夜时候，炮响为号，一齐上山攻开树栅，便各处放火。朱亮祖、薛显领兵二万接应。傅友德领兵一万，直捣中营。廖永忠领兵四万，山下截杀逃兵。李文忠自率大兵随后。各将得令前去。待至二更左右，只听得半空中一声炮响，四将登时上山，砍开树栅，火铳、火炮、火箭于处处发作。倏忽之间，火势焰天，惊得元兵在梦中醒觉，自相残杀，四散奔溃而走。百家奴被傅友德砍死。胡天雄被薛显一刺中当心。杨铁刀恃着凶勇，保了元太子及些残兵败卒，约有二千余众，向北而驰，被朱亮祖同廖永忠赶上。亮祖一箭射去，直中杨铁刀脑后，堕于马下。只有花主帖木儿紧随太子北行。殆及天明，李文忠大兵在红罗山埋锅造饭。恰有一个老儿，皓首苍髯，童颜鹤骨，来见李文忠，说：“某乃此地居民，有一札启上。”文忠看言貌非常，将手接他札子来看，只见有诗四句道：
兵过红罗山，须知见角端。
倘然不相信，士卒必伤残。
文忠看得完时，抬眼来看，那老儿随风冉冉的去了。即请刘基商议。刘基道：“我因前者梦中神人的诗，因查得角端乃是神兽，其类有五：一曰耸孤，色青三角，口喷青烟，光如蓝靛，按东方甲乙木，见则国家有草木之妖。间生于极东日本琉球、吕宋之地；二曰炎驹，色红双
，项有鱼鳞光，如赤焰。按南方丙丁火，见则国家有毒火之灾，间生于极南安南古城暹罗之地；三曰素冥，色白身长，毛甚尖削，光若莹玉，按西方庚辛金，见则国家主有刀兵之惨，间生于极西罗思烈思乃竹果由之地；四曰角端，色黑声清，龟甲龙足，光若鸦青，按北方壬癸水，见则国家有水潦之灾，间生于沙漠乌撒汗之地；五曰麒麟，色杂而文中多黄色，碧腹紫肉，虎爪龙睛，按中央戊己土，见则国家丰熟，天下太平。既有此言，元帅不可不信。况茫茫沙漠之地，纵取得来，亦无益于朝廷。”李文忠应道：“军师之言有理。可即在此屯兵，末将当与傅、朱二先锋领兵过山，追袭元太子，试看此老之言果有灵验否。”刘基说：“这也去得。但元帅此去果见角端，可速回兵。”文忠唯唯而行，遂率兵追过红罗山。将及五十里地面，遥望元兵无食可餮，俱从旷野中拔草为粮，看见朱兵将到，惊慌逃避。傅友德、朱亮祖奋击向前，斩获二千余级。止有三五百骑随着元太子前至乌龙江，渺渺茫茫，无船得渡，朱兵又追赶渐渐近来。
那太子血泪包着双珠，下马跪在地上，望着青天祷告说：“自古以来，舜有三苗，周有
狁，秦汉有匈奴，唐有契丹，宋有金辽，直至我世祖有中国已经百年。今大明追逐我们至此，无路可逃，全望苍天不殄灭我等，曲赐周全。”三五百人，个个嚎天哭地。忽然江中雪浪分开，狂波四裂，显出一道长虹，横截那千顷碧水上一条铜桥，待元兵一拥而渡。朱兵连忙追及，将欲上桥，谁想是空中一条白浪，何从得济？文忠望了半晌，叹息数声，说道：“可是皇天不欲绝彼！”
惆怅之间，只听响亮一声，看见红罗山上有个东西，身高六尺，色苍乌云，头上一角，碧色的一双眼睛，如笙如簧的叫响。文忠对傅、朱二人并所领士卒说：“此必是角端神兽了。”因高叫说：“f端，f端，尔乃天之神奇，物之灵异，必能识天地未来气数，倘元人此后更不复生，尔可藏形不叫；若是元人复生，尔可叫一声；若止南侵，不能进关，尔可叫两声；若复来犯边，尔可叫三声。”文忠吩咐才罢，那f端连叫三声而去。文忠心知天意，便引兵乘夜回红罗山。天明到得本营，将铜桥渡元兵及山上见f端的事，一一对刘基说了一遍。刘基道：“真是奇异。”即日拔寨而起，回至应昌，与邓愈、汤和等将相见了。文忠具言前事，诸将叹息不已，因留将镇守应昌，抚慰军民，其余兵卒俱随文忠、邓愈、汤和等回京。
恰好大将军徐达帅诸将西征土蕃，克了河州。那土蕃元帅何镇南、普花儿等，皆纳印请降。便将兵追元豫王至西黄河，直到黑松林杀了阿撒秃子。于是河州以西甘朵乌、思藏人等部，来归者甚众。甘肃西北一带数千里，不见一兵卒，因也率兵回京。太祖闻得胜旋师，乃率群臣出劳于江上。
次日，徐达等进平沙漠表章。太祖因对朝臣说：“尔等戮力王家，著有茂绩，非有世赏，何以报功！朕已命大都督府及兵部官，录诸将功绩，吏部
定勋爵，户部备礼物，礼部定礼仪，工部造铁券，翰林撰制诰。明日是仲冬丁酉之吉，诸臣各宜明听朕言。”本日退朝。
次日五鼓，太祖夙兴，御奉天殿。皇太子及诸王、文武百官，朝见礼毕，排列在丹墀左右。太祖说：“今日定行封赏，非出一己之私，皆仿古来之典。向以征讨未遑，古延至今日。如左丞相李善长，虽无汗马之劳，然供给军粮，更无缺乏；右丞相徐达，朕起兵时即从征讨，摧坚抚顺，劳勋最多，二人进列公爵，宜封大国，以示褒嘉，余悉照功加封。书曰：‘德懋懋官，功懋懋赏。’今日若爵不称德，赏不酬功，卿等宜廷论之，毋得退后有言。”于是封徐达为开国辅运推诚宜力武臣，进光禄大夫左柱国太傅中书右丞相，进封魏国公。参军国事，食禄五千石，赐诰命铁券。因着中书官宣券文，曰：
朕闻自古帝王创业垂统，皆赖英杰之臣，削群雄，平暴乱；然非首将智勇，何能统帅而成大功。如汉、唐初兴，诸大名将是也。当时虽得中原，四夷未及宾服，以其宣谋效力之将比之，岂有过我朝大将军之功者乎？尔徐达起兵以来，为朕首将。十有六年，廓清江汉、淮楚，电拂两浙，席卷中原，威声所振，直连塞外，其间降王缚将，不可胜数。顷令班师，星驰来赴。朕念尔勤既久，立功最大，天下已定，论功行赏，无以报尔，是用加尔爵禄，使尔之子孙世世承袭。朕本疏虞，皆遵前代之典礼。兹与誓：除谋逆不宥，其余若犯死罪，免尔二死，子免一死，以报尔功。呜呼！高而不危，所以常守贵也；满而不溢，所以常守富也。尔当慎守朕言，谕及子孙，世世为国之良臣，岂不伟欤？
宣读已毕。那铁券制度，宛如大瓦一片，面刻诰文，背镌免罪减死俸禄之数，字画俱用金嵌成。一片藏在内府，一片给与功臣，两边相合，因叫做铁券。这规矩依照宋时赐钱H王的铁券造成。太祖特令使臣到浙江台州钱王的子孙取样铸造的。未知后事如何，且看下回分解。