25、战时的尼园在海国的游行中，善财到了好多地方，见了许多善知识。法宝的收获，着实不少。一天上午，船上忽然鼓噪起来，有人在那里大声的埋怨说：「背时！来输那（勇猛难当）国做什么？这不是迦陵迦林（战时）城吗？不毛的沙卤地带，蛮子世界，除了贫穷与劫掠，还有什么」？婆罗施来了，制止他们的纷扰说：「不错，这是输那国。真的什么没有么？胆怯呢，不上岸更好」。善财表示愿意上去走一趟，船师婆罗施说：「赞成！那里没有善知识！但全船不便等候你一人。我看，你我就此分了手吧」！善财一想，也好，就拜别了船师，独个儿上岸去。一连在城中观光了几天，觉得人民温和、公平、有礼节，地方也不错；这不免要怀疑商人们的胡说。继而想，国名输那，城名迦陵迦林，应该事出有因。后来有人告诉他：「从前，此地确是蛮荒。自从圣者到这里来，民众都受了感化。圣者的慈忍智能，比勇猛更勇猛，比战时更紧张。他像狮子的股耄那残暴而愚昧的兽类，都吓得慑伏了」！善财合掌赞叹说：「大善知识！到底圣者是谁？他还在此地吗」？那人说：「还在。圣者法名叫师子股氡惹鹉幔现在胜光王布施的日光园中」。善财向他问明了地点，立刻向日光园来。见园中宝树蓊郁，到处是音乐、光明、香华，泉流、陂池，宝树下都敷有师子座。这宝座与宝树，是星球式的；一律是中央有一大树大座，四周有较小的树座围绕。善财走遍了王园，见每一大座上，都有师子股氡惹鹉嶙着，都围有不同的群众，因听众的不同，所说的法门也各各差别。为天说天菩萨法，为人说人菩萨法，为二乘说二乘菩萨法。为种种根性，因势利导说种种法。结果，他们都不退菩提。善财见了这一切，恭敬的向师子股肽峋蠢瘢说：「圣者！我发心求菩萨道，愿圣者不弃，为我说法」！比丘尼说：「善财！听我说自己的修行吧！我修证的解脱门，叫成就一切智，就是般若。在此法门中，能一念中遍知三世一切法；能往一切世界去供养一切佛。有众生来我这里的，我不分别众生相、语言相、如来相、法相，为他们说般若。善财！日光园中的众生及菩萨，都是我所教化的。我教他们最初发心，后来教他们受持正法，思维修习，达到不退菩提。善财！佛教悲智的日光，普覆一切，战胜一切，佛教才是输那国之王」！