1.造一一H一一书目盲而死

维扬地方有一个书生，不务正业，造了一本一一H一一书，书写成的当天晚上，梦到神明斥责他，醒来之后，自己也深自悔责，于是就没有将书出版，但是后来因为自己的儿子夭折，家中生计又困难，便将一一H一一书付樱不久，双眼便失明，且手生恶疮，痛苦而死，这真是个值得警惕的例子。(取自孝一一H一一果报录)

2.一一H一一书之害

毕忠告曰：方今世界黑暗污浊，青年女子多败节丧身者，推其故，皆发端于一一H一一书一一H一一画之流毒也。近年所出，触目皆是。少年子女见报端所载之目录告白，已五花八门，说得形容尽致，意动购阅，不免同伴传观，致使目醉心迷，神魂颠倒。胆怯者不敢轻于尝试。然身体已无形受耗折矣。胆泼而意不自持者，若一失足，小则失业失学，耗一精一耗神。大则倾家丧命，绝嗣断宗。当此之时，悔已无及。沪上黑暗一一H一一风，甚于他埠，试观藏垢纳污，引人入阱之地，到处皆是。耳濡目染，平日之志定自重者，尚不免受损友之怂恿失足也。吾故曰：“一一H一一书一一H一一画实杀人之利刃，惟愿青年子弟，闺阁少女，遇此等一一H一一书，撕毁勿阅，遇此等损友，按弃勿面。尚望互相警戒，勿蹈无形之杀人危机也。”
我今九顿首于出版界、著作界之前曰：谁无子弟，谁无妻女，而忍令其人黑暗，陷死亡，断宗绝嗣乎?我又九顿首于各校长、各家长、各号经理之前曰：务各随时严行稽察，循循劝导，使各青年子女，出黑暗，免死亡也。而其源则仍在于出版界、著作界之好行其德也。倘采及刍荛，竞毁版而绝笔焉。吾知其子弟妻女必为共和国之大伟人、大阃范也。倘谓一一H一一书中寓有恶果报者，阅者自能警惕。试问何册书，不寓果报之说，何以只见阅者之沉沦陷溺乎。我又稽首于作艳情之著作家，绘一一H一一画之美术家之前曰：椽笔辉辉，何求不得?何苦自留污点，自累盛名，引社会于黑暗，陷人民于死亡，所博者只蝇头之微利耳。一一骘因果之说，虽为时流所罕言。然五经四书，古今通人，各皆发挥提倡，岂以时流不信，遂致无有乎哉!
恶业之中，一一H一一恶为最。生前暗中获种种折辐折寿，灭子绝孙之报应。死后灵魂必永受痛苦，凡我同胞能不触目惊心耶?敬求沪上慈善长者，如不以鄙言为谬，开会集议，妥筹劝导之法，不独造福一方，而德风所被，人各景从，则天下同胞，成受恩泽，不禁馨香，百叩祷之。

3.一一H一一书五害

昔人谓阅一一H一一书有五害：妨正业害一，耗一精一神害二，乱心志害叁，或友人借看则害友人，或子孙窃视则害子孙。谈一一H一一秽有叁罪：扬人丑，伤己德，亵天地神明。若能以身率物，或逢人观看朗罚谈及香闺，当援引贞一一H一一果报，晓劝一切，或广座危言，或密室苦口，无畏揶榆。无避迂腐，婉转劝导，则千百人中，必有受其益者。近日一一H一一词小说，街坊赁卖者甚众。凡一一H一一秽难堪之语，不可形于齿颊者。公然笔之于书，即就其尤雅者，亦无非偷会私期，败名丧节之事，后来反得显贵团圆，将中篝之丑，说得毫无足怪。无知闺女，遂误认为佳人才子之事，由此丧贞失节，玷辱家风，万年难洗。至于开小儿未萌之窦，启村夫羡慕之心，种种祸害，不可殚述。更有春宫一一H一一昼，尤属导一一H一一之阶，此皆流毒人心之甚者也。居显位有言职者，诚能严行禁止，搜刻板而尽毁之，其有裨于风化，岂浅鲜哉。 (取自寿康宝鉴)

水浒传

施耐庵，作水浒传，脍炙人口，书中关于奸盗之事，描写如画，致使后世之人，争相购阅，陷入情网而不自知，为害甚巨。施自己最后吐血而死，子孙叁代哑巴。不仅自身没有好下场，而且还遗祸子孙。实在可叹。(取自孝一一H一一果报录)

(注：)施耐庵光是造水浒传，就已经落得如此的下场了，现今专门从事色情传播的，下场更是可想而知了。奉劝早日悬崖勒马，不要一错再错。