家对国，治对安。地主对天官。【地主】指住在本地的人。如：尽地主之谊。也指拥有土地不劳而获的人。【天官】《周礼》有天官冢宰。另有多种解释。(1).官名。《周礼》分设六官，以天官冢宰居首，总御百官。唐武后光宅元年改吏部为天官，旋复旧。后世亦称吏部为天官。《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十二年》：“今天官诸选，条目猥多，法例参错，吏奸深远。”明何景明《送萧文分教临川序》：“乃复试于天官，去取加详焉。”(2).借指吏部尚书。清戴名世《答赵少宰书》：“而足下出持节钺，入贰天官。”评剧《铡阁老》第十一场：“老夫不敢，还是天官大人先行。”(3).泛指百官。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大。”《汉书·李寻传》：“举有德行道术通明之士充备天官。”王先谦补注：“天工人代，故官曰天官。”《文选·    班固  (《笠翁对韵》人物)  (《笠翁对韵》人物)东都赋》：“天官景从，寝威盛容。”李善注：“蔡邕《独断》：‘百官小吏曰天官。’”(4).指官职。唐王维《责躬荐弟表》：“久穷天官，每惭尸素。”(5).天文；天象。《史记·太史公自序》：“太史公学天官于唐都。”《史记》有《天官书》，司马贞索隐：“天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若之官曹列位，故曰天官。”《后汉书·崔瑗传》：“瑗因留游学，遂明天官、历数、《京房易传》、六日七分。”唐王维《送赵都督赴代州得青字》：“天官动将星，汉地柳条青。”(6).道教所奉三官之一，三官为天官、地官、水官。宋梅尧臣《观杨之美画》诗：“天官乘车建朱旗，赤跚把欠缇砼。”清李渔《奈何天·锡祺》：“小圣，上元一品赐福天官紫微大帝。”(7).泛指天上仙神居官者。《儿女英雄传》缘起首回：“只见班部丛中闪出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文册一卷。”(8).指耳、目、口、鼻、形体等感觉器官。《  荀子  (《笠翁对韵》人物)·天论》：“耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。”《荀子·正名》：“然则何缘而以同异？曰：缘天官。”杨注：“天官，耳、目、鼻、口、心、体也。谓之官，言各有所司主也。”坎男对离女，周诰对殷盘。【坎男对离女】坎和离都是《周易》卦名，古人解释说坎为中男，离为中女。【周诰对殷盘】《尚书》中属于西周的文献有《洛诰》、《康诰》诸篇，属于殷商的文献有《  盘庚  (《笠翁对韵》人物)》上、中、下三篇。三三暖，九九寒。杜撰对包弹。【三三暖，九九寒】农历三月三日，古人称上巳节。农历九月九日，古人称重一一节。【杜撰】凭空捏造之事，所谓不经之谈。来源说法不一，有人说（唐）杜举好为不经之谈，人谓之为杜撰。也有人说杜默为诗多不合律，因谓之杜撰。【包弹（音谈）】宋  包拯  (《笠翁对韵》人物)为御史中丞，弹劾不避权贵，人谓之包弹。古壁蛩声匝，闲亭鹤影单。【蛩（音穷）声】蟋蟀的鸣声。唐  白居易  (《笠翁对韵》人物)《禁中闻蛩》诗：“西窗独坐，满耳新蛩声。”宋  王安石  (《笠翁对韵》人物)《五更》诗：“只听蛩声已无梦，五更桐叶强知秋。”《儿女英雄传》第四回：“那时正是将近仲秋天气，金风飒飒，玉露泠泠，一天晓月残星，满耳蛩声雁阵。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·蛞蛞》：“以雕作葫芦，银镶牙嵌，贮而怀之，食以嫩黄豆芽，鲜红萝卜，偶于稠人广座之中，清韵自胸前突出，非同四壁蛩声助人叹息，而悠然自得之甚。”【匝（音咂）】环绕。燕出帘边春寂寂，莺闻枕上漏珊珊。【漏】古代计时器，铜制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间。简称“漏”。【珊珊】形容衣裙玉的声音。宋玉《神女赋》：动雾e以徐步兮,拂墀声之珊珊。  杜甫  (《笠翁对韵》人物)《郑驸马宅宴洞中》：时闻杂佩声珊珊。池柳烟飘，日夕郎归青锁闼；砌花雨过，月明人倚玉阑干。【青锁闼（音踏）】闼，门。翰林直宿之所也，门上刻画有青色连锁花纹，因称青锁闼。【砌】台阶。肥对瘦，窄对宽。黄犬对青鸾。【黄犬】(1).猎犬。《史记·  李斯  (《笠翁对韵》人物)列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸一一市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”晋向秀《思旧赋》：“昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。”唐  李白  (《笠翁对韵》人物)《襄一一歌》：“咸一一市上叹黄犬，何如月下倾金。”明杨E《龙膏记·脱难》：“且向那势利场中弄滑，把英雄来叱咤。到头来燃脐有样，黄犬堪嗟。”(2).指晋陆机的黄耳犬。机有犬曰黄耳，曾为机长途传递书信。事见晋祖冲之《述异记》。后遂以“黄犬”为信使的代称。宋秦观《别程公辟给事》诗：“裘敝黑貂霜正急，书传黄犬岁将穷。”元王实甫《西厢记》第四本第一折：“越越的青鸾信杳，黄犬音乖。”明单本《蕉帕记·备聘》：“佳兆托红鸳，好信凭黄犬。”【青鸾】(1).古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾。多为神仙坐骑。北周庾信《谢赵王赉干鱼启》：“文鳐夜触，翼似青鸾。”唐李白《凤凰曲》：“嬴女吹玉箫，吟弄天上春。青鸾不独去，更有携手人。”王琦注引《艺文类聚》：“《决疑注》曰：……多赤色者凤，多青色者鸾。”元杨暹《刘行首》第二折：“跟着我骑白鹤，上青霄；跨青鸾，远市朝。”清陈佩《哭程夫人》诗：“忽驾青鸾返碧虚，琼花吹折痛何如。”(2).即青鸟。借指传送信息的使者。宋赵令《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想獭＠涤星囵剑不必凭鱼雁。”清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词：“青鸾杳，碧天云海音绝。”(3).相传Y宾王于峻祁之山，获一鸾鸟，饰以金樊，食以珍羞，但三年不鸣。其夫人曰：尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。王从其意，鸾睹形悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。见《艺文类聚》卷九十引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》。后因以“青鸾”借指镜。闽徐夤《上一一宫词》：“妆台尘暗青鸾掩，宫树月明黄鸟啼。”明汤三江《题唐玄宗还宫感旧·双调夜行船序》套曲：“侍儿扶傍妆台，懒把青鸾高照。”清阮元《小沧浪笔谈》卷三：“青鸾不用羞孤影，开匣常如见故人。”(4).亦作“青銮”。銮铃。天子之车衡上有鸾，鸾口衔铃，故以“青銮”借指天子车驾。南朝齐武帝《耕藉诏》：“鸣青鸾于东郊，冕朱而莅事。”南朝梁江淹《倡妇自悲赋》：“侍青銮以云耸，夹丹辇以霞飞。”(5).指女子。唐王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗：“青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”宋柳永《木兰花》词：“坐中年少暗消魂，争问青鸾家远近。”明杨E《龙膏记·错媾》：“偷看，分明旧识青鸾，却做双栖新燕。”清吴骞《扶风传信录》：“二十八日生归，见惟空室，怅若失，乃为诗曰：‘灵琐知何处，青鸾杳不回。’”指环对腰带，洗钵对投竿。【洗钵】洗钵泉今位于山东济南李清照纪念堂院内西北隅，为不规则泉池。金《名泉碑》、明《七十二泉诗》、清《七十二泉记》均著录。自然石驳岸，青条纷披，清澈见底。据传王姓僧人常到此泉洗钵，后成为高僧。古诗云：“前景东边有冽泉，山僧洗钵是何年？泉中涌出伊蒲馔，参透三生石上禅。”【投竿】(1).投钓竿于水。谓垂钓。《  庄子  (《笠翁对韵》人物)·外物》：“任公子为大钩巨缁，五十弦晕饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。”三国魏    嵇康  (《笠翁对韵》人物)  (《笠翁对韵》人物)《四言》诗：“放棹投竿，优游卒岁。”宋  范仲淹  (《笠翁对韵》人物)《临川羡鱼赋》：“胡不学投竿之术，自取盈车。”清陈梦雷《雨夜泊桐庐》诗：“投竿堪寄兴，何事叹飘蓬。”李白诗：秉烛唯须饮，投竿也未迟。(2).丢掉钓竿。谓罢钓，借指出仕。相传吕尚钓于渭滨，  周文  (《笠翁对韵》人物)王出猎相遇，与语大悦，同载而归，以为师。见《史记·齐太公世家》。又汉郅恽曾从郑次都隐于弋一一山中，渔钓甚娱，后举孝廉出仕。见《东观汉记·郅恽传》。三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》：“昔  伊尹  (《笠翁对韵》人物)辍耕，郅恽投竿，思致君于有虞，济蒸人于涂炭。”《隋书·炀帝纪上》：“而汇茅寂寞，投竿罕至，岂美璞韬采，未值良工，将介石在怀，确乎难拔？”唐李商隐《崔处士》诗：“未肯投竿起，惟欢负米归。”诛佞剑，进贤冠。画栋对雕栏。【诛佞剑】汉朱云忠直敢谏。成帝的老师安昌侯张禹，在朝廷甚有地位，然毫无作为。朱云对成帝说："臣愿求赐上方宝剑，断佞臣一人，以厉其余。"上问为谁，曰张禹。帝怒令斩之，云攀殿槛，槛折以免。或请易槛，上不许，存之以旌忠臣。【进贤冠】文官戴的一种帽子。杜甫诗："良相头上进贤冠，猛将腰中大羽剪。【画栋对雕栏】画栋，有彩绘装饰的栋梁。唐王勃《滕王阁》诗：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”明王韦《阁试春一一》诗：“小院门闲莺自语，画栋泥香燕初乳。”雕栏，亦作“雕阑”。雕花彩饰的栏杆；华美的栏杆。南唐    李煜  (《笠翁对韵》人物)  (《笠翁对韵》人物)《虞美人》词：“雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。”宋  苏轼  (《笠翁对韵》人物)《法惠寺横翠阁》诗：“雕栏能得几时好？不独凭栏人易老！”清陈维崧《探春令·咏窗外杏花》词：“崇仁宅靠善和坊，旧雕栏都坏。”双垂白玉箸，九转紫金丹。【双垂白玉箸】白玉箸，即鼻涕。南朝梁刘孝威诗："谁怜双玉箸，流面复流襟。"又一说释家得道，临终有白玉气出鼻孔，双垂如白玉箸。【九转紫金丹】古代术士把朱砂烧成水银，又把水银炼成丹药，叫做还丹。九转，形容经过许多步骤。杜甫诗；"衰颜欲付紫金丹。"陕右棠高怀召伯，河南花满忆潘安。【陕右棠高怀召伯】召虎是周宣王时的一位大臣，人们称他为召伯。他很有政绩，传说他的住处有一棵甘棠树，他走后，人们对这棵树加意保护，并且作了一首叫《甘棠》的诗歌，以资纪念。陕右，即关中地区。周、召分理天下，陕以东  周公  (《笠翁对韵》人物)主之，陕以西召伯主之。【河南花满忆潘安】河南疑当作河一一，潘安为河一一令，满县皆栽桃花，人曰花县。北周庾信《春赋》："河一一一县并是花，金谷从来满园树。"【补注】潘岳，人名，（？～公元300）字安仁，西晋中牟（今河南省中牟县东）人。美姿仪，出洛一一道，妇人尝萦绕投果。为文词藻绝丽，尤长于哀诔（音磊），有悼亡诗，为世传诵。后孙秀诬以谋反，族诛。亦称为潘河一一、潘安。陌上芳春，弱柳当风披彩线；池中清晓，碧荷承露捧珠盘。【当风】(1).正对着风。晋葛洪《抱朴子·道意》：“当风卧湿，而谢罪于灵o；饮食失节，而委祸于鬼魅。”唐陆龟蒙《春思》诗之二：“江南酒熟清明天，高高绿旆当风悬。”(2).挡得住风。喻敢于迎战。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“打脊贼徒每怎敢反国家！怕更有当风的快出马。”凌景埏校注：“当风的，挡得住风的，敢于出头交锋的。”【清晓】清晨；天刚亮的时候。【承露】承接甘露。汉班固《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”晋潘岳《西征赋》：“擢仙掌以承露，干云汉而上至。”行对卧，听对看。鹿洞对鱼滩。【鹿洞】指白鹿洞。宋朱熹讲学处。宋韩补《紫一一山赋》：“既表章乎鹿洞，宜敷锡乎榆。”清方苞《余处士墓表》：“再至匡庐，淹留濂溪、鹿洞。”清陈维崧《水龙吟·送蒋慎斋宪副视学江右》词：“鹿洞儒生，江州僚佐，欢迎湓浦。”蛟腾对豹变，虎踞对龙蟠。【豹变】《易.革卦》："君子豹变，其文蔚也"。意思是君子的变化象豹一样，越来越有文采。喻润色事业，或迁喜去恶。另解供参考：(1).谓如豹文那样发生显着的变化。幼豹长大退毛，然后疏朗焕散，其毛光泽有文采。《易·革》：“上六，君子豹变，其文蔚也。”孔颖达疏：“上六居‘革’之终，变道已成，君子处之，虽不能同九五革命创制，如虎文之彪炳，然亦润色鸿业，如豹文之蔚缛。”程颐传：“君子从化迁善，成文彬蔚，章见于外也。”(2).喻人的行为变好或势位显贵。《三国志·蜀志·后主传》：“降心回虑，应机豹变。”南朝梁 刘孝标《辨命论》：“视彭韩之豹变，谓鸷猛致人爵。”唐李白《陈情赠友人》诗：“英豪未豹变，自古多艰辛。”清黄景仁《杂咏》：“陈平未豹变，乃在委巷居。”【虎踞对龙蟠（音盘）】  诸葛亮  (《笠翁对韵》人物)论金陵的地形，说："钟阜龙蟠，名城虎踞。"李白诗："龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。"风凛凛，雪漫漫。手辣对心酸。【凛凛】寒冷貌。【漫漫】广布貌。莺莺对燕燕，小小对端端。【莺莺对燕燕】钱塘范十二郎有二女，曰莺莺燕燕，为富民陆氏妾。宋诗人张子野八十娶妾，东坡作诗嘲之，有："诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙"之句。【小小对端端】钱塘妓女苏小小，亦名简简。白乐天诗："苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。"端端：唐代名妓，姓李。诗人张祜作诗嘲之，有"鼻似胭脂耳似"之句。李乞致之，乃题曰"觅得黄J（yóng大头）被绣眈，善和坊外取端端；扬州今日浑成错，一朵能行白牡丹。"或曰："李娘子才出墨池便登雪岭，何一时粉黛不匀也。"蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。【蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒】是杜甫《九日兰田崔氏庄》一诗的腹联。至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆；老莱大笑，承欢七衮舞斑斓。【至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆】《史记.  孔子  (《笠翁对韵》人物)世家》载："孔子为儿嬉戏，常陈俎（zǔ祖）豆，设礼容。""俎豆"见佳韵"陈俎豆"注。又解释为至圣系指孔子，亚圣系指  孟子  (《笠翁对韵》人物)。此处"至圣"，应为"亚圣"之误。【老莱大笑，承欢七衮舞斑斓】老莱子，传说中的古孝子，父母年迈，无以为欢。他虽也年纪很大，但仍穿上花花绿绿的幼儿服装，在父母面前嬉笑，引逗双亲开心。