首先要说的是：我是罕见的反“红学”者，下面是我这个俗妞关于红楼的厥词，《红楼梦》粉丝和红学粉丝还请回避为妙，勿谓言之不预，看完了来骂我。

——关于任何事物只有一种声音都是不好的，所以我冒着危险来充当另一种声音。

有一回M教授跟我们闲聊，说有三种书不能看，第一种是易经、推背图之类，第二种是《红楼梦》。第三种他没说，也可能他说了，是我过于兴奋没听见——听见有人发表对于红楼的反面意见，可把我激动坏了。

我就是不喜欢《红楼梦》，这一直是我的一大痛苦：大家都叫好的东西，我却不能从中感受到丝毫乐趣。小学二年级，我把它草草读了一遍，记住了很多好吃的点心名字，可就是觉得：“这书写了点什么事啊？爱情描写在哪里？我怎么没看见爱情？！”

后来看了众多“红论”之后，不得不把原书强忍着看完了（就像看王家卫的电影一样痛苦）——爱情是看见了，可是还是感觉一打开书，生理上都有点不舒服。

我觉得红楼里写的人都有点病态：林黛玉连吃几口螃蟹肉都禁不住，“心口烧得慌”，得赶快喝点子酒压压；——躯体的健康状态决定一精一神的健康状态，这样的一群人，饱食终日，过着无所事事的生活，酝酿欲言又止的感情，实在无聊就凑个诗社，做点伤春悲秋的诗词……书的大部分笔墨都在写这些琐碎事，磨磨唧唧，其烦无比。

——语气都是贵族的娇嗔：“把那玫瑰露调上一点子吃”、“拿手帕子握着嘴”.....我个人还是喜欢“玉帝老儿，俺老孙....”和“洒家正是特地来消遣你！”

——不止焦大不爱林妹妹，我也是不爱的。看来我是标准的无产阶级劳动人民的爱憎观啊。

但是，中外古今，可有哪本小说取得过像《红楼梦》那样的地位吗？就我所知的范围是没有。所有的人众口一词地说它好，说它太好了，好死了，乃是中国最伟大的小说，前固无古人，后也不可能有来者了。很多人豁上一辈子研究，号称“红学家”；一些近当代的学人作家也忍不住跑去插一脚，如胡适、俞平伯、张爱玲，张更自道“十年一觉考据梦，赢得红楼梦魇名”（张的履历里有一句话：八岁看红楼梦。以此作为才女早慧之证明）。刘某人在“百家讲坛”上宣讲了一番“解读红楼梦”，似乎又掀起民间红学的高|潮。

——红楼之爱，宜乎众矣。

（我现在宿舍同学本科时是武汉大学的，说她们武大国学班有个才女，基本上能背诵全本《红楼梦》，还自己开了红楼系列讲座。后来我看武大教授李建中的书中也提到了这位才女，说是保送北大读研了。）

依我这个俗人的愚见，《红楼梦》只是一本书，一本小说（坏就坏在它还是一本没写完的小说），它不是除了太平洋大西洋那四大洋之外的第五大洋，不能没完没了地淘；就算它一精一深一点，一口深井，能让人淘上一阵子，可大家都来分一瓢饮，几百年过去这井水还剩多少，一想便知。

我总觉得现状是：在井边吵吵的人太多，口水溅进去，积啊积啊越积越深，而这些人再把井底积下的口水舀上来，自以为是井水，或混充井水……这个井实在是不得了啊，能看出自由恋爱之男女反抗封建礼教，能看出男权社会之女性生态，能看出人情世故，能看出朝代兴亡，还能看出同性恋双性恋，看出服饰看出菜谱，包一皮罗万象，简直不像井了，像个宇宙黑洞，整个世界都能塞得进去。

以前的黑洞是孔孟程朱，四书五经，现在是“国学”，是《红楼梦》。

——问题是，咱为什么非要塞呢？

钱钟书和杨绛留洋之前回了趟老家，钱的一个族叔跟他们说：我羡慕你们哪，现在可以出去读洋书了，我这一辈子读来读去就那几十本书，没意思得很。

那老人家说得对，其实真正“原创”的书就那么点，剩下的全是注、疏、集释、考证。前人做了考证，后人再去考证前人的考证。后人自然总想要超越前人，要超越只有更努力地去往深里挖、往边角里挖，几十本书，就这样被琢磨了成千上百年，就像一口饭换着人地嚼——现在轮到了《红楼梦》——后面的人除了嚼饭还嚼前人的唾沫，营养是肯定没有了，那味道……

现在我明白为什么一看《红楼梦》连生理都不舒服：一打开书，闻见的是陈年的口水味儿。

你可以说我没品位没学问、不懂得红楼之美，可以说我不尊重国学和民族文化遗产，我只是觉得在虚构的小说之上，再建立虚构的索隐和钩沉——说秦是皇宫私生格格之类——就如同蜃楼之上再盖楼，委实是有点浪费建设社会主义现代化的人力物力.....咱就不能把红楼梦从嘴里吐出来吗？

（注：以上所说的都不是指随便看看吧上的书评，而是泛指“红学”学者。）

M教授还有一个意见：中国读书人四体不勤、不锻炼身体，又自命风雅耽于酒色，二三十岁就发苍苍视茫茫、齿牙动摇，故此体力心力不能支撑写很长篇的小说，水浒三国西游都是在话本基础上写就，等于是群策群力；曹以一人之力写一部庞大的红楼，其叙事就变得混乱无条理——聊备一说。

上文主要部分写于两年前。那时候我是标准愤青。现在已经没那么愤了。不过本着“提供另一种声音”的想法，还是找来放在了这里。而最可笑可悯的就是：我的本职工作就是整理文献，考证和校释，也就是我自己对之冷笑的东西。