手把青秧插野田，低头便见水中天。

六根清净方为稻，退步原来是向前。

当时的心情颇为郁郁,所以自己便把这首词摆在眼前,和别人聊的时候也常似乎不经意的谈起,可惜总是应和者寡,直到一天,遇到一位朋友,他听我说完,很快的接一句,”当年我看:  庄子  (《醒世恒言》人物)休鼓盆成大道,时也是记忆深刻这.随即他又打出这句:富贵五更春梦,功名一片浮云.在他的指引下,我知道这首词的出处,并对这本书有了阅读的欲望.

庄子休鼓盆成大道是警世通言的第二篇,讲的有慧根的庄子设局试探妻子是否从一而终，结果难逃“见了新人忘旧人。”印证夫妻本是同林鸟，巴到天明各纷飞，警世人别贪枕席之欢，勿陷夫妻迷情。

站在今天来看老先生说的人情依旧洞彻明白。先生倡导的是发肤受之父母，父母之恩莫忘，兄弟乃骨肉相连，兄弟之情永连，只有夫妻之情缘浅，最是经不得风雨考验。经不得的风雨因为女人嬗变。女人嬗变是红颜祸水，见了新人忘旧人。老先生对女人的观点偶不敢苟同。女人的嬗变是男人的外因造成的，倘若庄子不是三婚的心虚，不设迷局呢，会不会还有休鼓盆而歌的事情呢，不好说，也许就因为男人心里自己的狭隘才促成女人见了新人忘旧人吧。

柳三变奉旨填词醉卧扬淮岸，乘醉听箫鼓，是一段风流，韦庄五做菩萨蛮，一一怀念曾经的五位红颜，是一段佳话，这都是男人，所以人人至今还津津乐道，倘若他们是女流呢，一个女人经历第二个男人便是人前难以抬头,更别说鱼玄机，薛涛之类，纵有才学满胸，因为流连男女之情，便沦为下流，叛经逆道之人了。

父母之情，兄弟之情，夫妻之情都是在两厢情愿之下才会长远，只有相互扶持才能走的平稳，我们皆凡人,闲来不要胡乱想,现在最重要是：现在能把握的幸福，过好当下才是真。