任重道远，死而后已【原文】曾子曰：“土不可以不弘毅①，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”【注释】①弘毅：弘，大；毅，坚毅、弘毅指志向远大，意志坚毅。【译文】曾子说：“读书人不可不志向远大，意志坚毅，因为他任务艰巨而路途遥远。以实行仁德为己任，不是很艰巨吗？直到死才罢休．不是很遥远吗？”【读解】“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”（屈原《离一}一》）曾子所要求于读书人的，实际上就是这样一种一精一神。沉毅持重的生命意识，壮怀激烈的悲剧心态，将历史扛在自己肩头的英雄形象．这一切，似乎都只有在传统的文学作品和历史的教科书中去寻找了。他们是屈原、荆柯、楚霸王、  岳飞  (《论语解读》人物)、  陆游  (《论语解读》人物)、  文天祥  (《论语解读》人物)，或者是哈姆雷特、浮士德，而绝不是“第二十二条军规”下的尤索林、“等待戈多”的流浪汉．更不是金庸笔下的韦小宝，王朔笔下“过把瘾就死”的人。说到底，这便是所谓“古典一精一神”与“现代意识”的分野。今天，当我们在呼唤崇高，呼唤英雄，呼唤悲剧意识的时候是不是应该回到儒学中去，回到曾子所呼唤的一精一神中去，做一个任重道远，死而后已的读书人呢？