还――赞美男子汉【原文】子之还兮①，遭我乎狱之间兮②。并驱从两肩兮③，揖我谓我儇兮④。子之茂兮⑤，遭我乎p之道兮。并驱从两牡兮(6)，揖我谓我好兮。子之昌兮(7)，遭我乎p之一一兮(8)。并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。【注释】(1)还(xuan):身体轻捷的样子。②遭：相遇。p（nao）:山名。(3)从：追赶。肩：三岁的兽．④揖：相见时作拱手状的礼节。儇(xuan):敏捷灵便．⑤茂；美好。③牡：雄兽．(7)昌：强壮勇武。(8)一一：山的南面．【译文】你真敏捷又矫健，咱们相遇在p山。共同追赶两野兽，向我行礼夸我好。你真英俊又貌美，咱们相遇p山道。共同追赶两雄兽，向我行礼今我好。你真强壮又勇武，咱们相遇p山南。共同追赶两只狼，向我行札夸我好。【读解】女人相见，互相夸赞的多半是美貌、服饰、气色之类。男人相见，互相夸赞的多半是勇武健壮、本领高强。这是天性使然。男子汉大丈夫应该当兵，应该闯荡天涯，建功立业，而不应围着女人的石榴裙打转，不应泡在油盐柴米、锅碗瓢盆、婆婆妈妈之中。如果男人不长胡子，溜肩细腰，面皮白嫩，手无缚鸡之力，嗲声嗲气，应当算作是违背天性的悲剧。挽弓当挽强，擒兽要擒王，是男子汉的气度，是真正值得夸赞的力的美。这种力的美，不仅仅体现在容貌体态之上，也体现在作派和气度之上。气壮如牛，声如洪钟，膀粗腰圆，虎背熊腰，大块吃肉，大口喝酒，泰山压顶不弯腰，刀山火海也敢闯，都体现了力之美的一精一神，体现了天地间的一一刚之气。血气方刚的汉子，纵然可以花前月下，儿女呢喃，卿卿我我，柔情似水，却断不可因此失去刚毅勇猛的天性。天地间失去了一一刚之气，“如大地上没有了一一光，“体没有了骨架，万物失去了生命，地球的两极失去一极。