【原文】子夏於  孔子  (《孔子家语》人物)曰：「居父母之仇如之何？」孔子曰：「苫枕干，不仕弗c共天下也．遇於朝市，不返兵而Y．」曰：「居昆弟之仇如之何？」孔子曰：「仕，弗c同，君命而使，m遇之不Y．」曰：「睦サ苤仇如之何？」曰：「不榭，主人能笾，t瘫而陪其後．」子夏：「三年之始茸淇蓿金革之事o避，Yc，初有司橹乎？」孔子曰：「夏后氏之剩三年既，而致仕，殷人既葬而致事，周人既卒哭而致事．曰：『君子不Z人之H，亦不Z故也．』」子夏曰：「金革之事o避，非c？」孔子曰：「吾T老聃曰：『公伯禽有橹也．』公以三年之睦者，吾弗知也．」子夏於孔子曰：「云，  周公  (《孔子家语》人物)相成王，教之以世子之Y，有T？」孔子曰：「昔者成王嗣立，幼未能W阼，周公z政而治，抗世子之法於伯禽，欲王之知父子君臣之道，所以善成王也．夫知槿俗诱撸然後可以槿烁福恢槿顺颊撸然後可以槿司；知事人者，然後可以使人．是故抗世子法於伯禽，使成王知父子君臣L幼之x焉．凡君之於世子，Ht父也，尊t君也，有父之H，有君之尊，然後兼天下而有之，不可不慎也．行一物而三善皆得，唯世子X於W之^也，世子X於W，t人^之．曰：『此⒕我而c我X，何也？』曰：『有父在tY然，然而知父子之道矣．』其一曰：『此⒕我而c我X何也？』曰：『有臣在，tY然，而知君臣之x矣．』其三曰：『此⒕我而c我X，何也？』曰：『LL也，tY然，然而知L幼之矣．』故父在斯樽樱君在斯槌迹君子c臣之位，所以尊君而HH也．在W，W之楦缸友桑W之榫臣焉，W之殚L幼焉，父子君臣L幼之道得，而後治．Z曰：『氛司I，父司成，一有元良，f以，世子之^．』之曰：『槿顺颊撸⑵渖矶有益於君t橹，r于其身，以善其君乎，周公橐玻」子夏於孔子曰：「居君之母c妻之剩如之何？」孔子曰：「居言Z食b於仕，tQ其服而已．」「敢伯母之剩如之何？」孔子曰：「伯母叔母，疏衰期而踊不^地，姑姊妹之大功踊^於地，若知此者，由文矣哉．」子夏於夫子曰：「凡市」σ焉希虞y祥之祭皆沐浴．於三年之剩子tM其情矣．」孔子曰：「M徒祭而已哉．三年之剩身有t浴，首有t沐，病t酒食肉，яざ病，君子不橐玻t死者，君子橹，o子t祭之，沐浴辇R也，非轱也．」子夏於孔子曰：「客至o所舍，而夫子曰：『生於我乎^，客死o所矣．』夫子曰，於我乎，敢Yc？仁者之心c？」孔子曰：「吾T老聃曰：『^人使若有之河兄，河兄而不得乎．』夫仁者制Y者也，故Y者不可不省也，Y不同不，不S不，Q其x以橹宜，故曰我tw，祭t受福，w得其道矣．」孔子食於季氏，食祭，主人不o不食，亦不而餐，子夏曰：「Y也？」孔子曰：「非Y也，闹魅艘玻吾食於少施氏而，少施氏食我以Y，吾食祭，作而o曰：『疏食不足祭也．』吾餐而作o曰：『疏食不敢以吾子之性．』主人不以Y，客不敢MY，主人MY，t客不敢不MY也．」子夏曰：「官於大夫，既升於公，而反橹服，Yc？」孔子曰：「管仲遇I，取二人焉上之楣臣，曰：『所以[僻者，可人也．』公S，管仲卒，桓公使橹官於大夫者橹服，自管仲始也，有君命焉．」子居父母剩孔子曰：「敬樯希哀次之，瘠橄拢色Q情，戚容Q服．」曰：「居兄弟之剩」孔子曰：「t存乎k已．」子於孔子曰：「殷人既定而t於浚周人反哭而t於家，如之何？」孔子曰：「反哭之t也，手至也，反而亡矣，失之矣，於斯樯酰故t之，死，人卒事也，殷以猓吾闹埽殷人既之，明日，而y于祖，周人既卒哭之明日，y于祖，y，祭神之始事也，周以戚，吾囊螅」子曰：「T晏子，少B大B善居剩其有Q乎？」孔子曰：「父母之剩三日不怠，三月不解，期悲哀，三年n，|夷之子，_於Y者也．」子游曰：「T侯之世子，蚀饶溉缒福Yc？」孔子曰：「非Y也．古者男子外有傅父，扔写饶福君命所使教子者也，何服之有．昔孝公少势淠福其慈母良，及其死也，公弗忍，欲手．有司曰：『Y，君慈母o服，今也君橹服，是逆古之Y，而y法也．若K行之，t有司之，以示後世，o乃不可乎．』公曰：『古者天子蚀饶福冠以燕居．』遂以蚀饶福蚀饶溉缒福始t孝公之橐玻」孔子ml，遇f^人之剩入而哭之哀．出使子以之．子曰：『所於R之剩不能有所，於f^，不已多乎？」孔子曰：「吾向入哭之，遇一哀而出涕，吾悍蛱槎o以⒅，小子行焉．」子路於孔子曰：「大夫而杖，Y也？」孔子曰：「吾不知也．」子路出，^子曰：「吾以榉蜃o所不知，夫子亦徒有所不知也．」子曰：「子所何哉？」子路曰：「止，吾樽之．」遂而M曰：「而杖，Yc？」孔子曰：「非Y也．」子出，^子路曰：「子^夫子而弗知之乎，夫子徒o所不知也，子，非也，Y，居是邦t不非其大夫．」叔O母叔之母死，既小a，e尸者出簦武O闹出簦乃袒投其冠而括．子路U之，孔子曰：「是Y也．」子路曰：「⑿at服，今乃出簦而夫子以橹Y，何也？」孔子曰：「由，汝非也．君子不e人以|士．」R晏桓子卒，平仲衰剀诮xВ杖以菅眨食粥居傍]，苫枕草，其老曰：「非大夫矢钢Y也．」晏子曰：「唯卿大夫．」曾子以孔子．孔子曰：「晏平仲可^能h害矣．不以己知是人之非，艮o以避咎，x也夫．」怪也季平子卒，⒁跃之m[a，以珠玉．孔子初橹卸荚祝之v而救焉，曰：「送而以玉，是q曝尸於中原也，其示民以利之端，而有害於死者，安用之．且孝子不情以危H，忠臣不兆σ韵菥．」乃止．孔子之弟子琴c宗友lR豹，宗於公子孟{，孟{以⒊搜桑及R豹⒚峡{，告宗，使行．宗曰：「吾由子而事之，今y而逃，是僭子也．子行事乎，吾⑺酪允轮茏樱而w死於公孟可也．」R氏用戈艄孟，宗以背蔽之，嚯胖校公孟、宗皆死．琴宗死，t之．孔子曰：「R豹之I，孟{之\也，汝何t焉？君不食Γ不受y，不槔病於回，不以回事人，不w非x，不犯非Y，汝何t焉？」琴乃止．J人子革卒，哭之呼纾子游曰：「若是哭也，其野哉．孔子阂翱拚撸」哭者之遂改之．公父文伯卒，其妻妾皆行哭失，敬姜戒之曰：「吾好外者士死之，好日吲死之，今吾子早|，吾浩湟院嚷也，二三D人之欲供先祀者，o瘠色，o]涕，o拊膺，o哀容，o加服，有降亩Y而o，是昭吾子也．」孔子之曰：「女智o若D，男智莫若夫，公文氏之D智矣，剖情pY，欲以明其子榱畹乱玻」子路c子羔仕於l，l有蒯之y．孔子在，之曰：「柴也其恚由也死矣．」既而l使至，曰：「子路死焉．」夫子哭之於中庭，有人t者，而夫子拜之，已哭，M使者而故，使者曰：「醢之矣．」遂令左右皆覆醢，曰：「吾何忍食此．」季桓子死，大夫朝服而t．子游於孔子曰：「Y乎？」夫子不答．他日，又墓而不．孔子曰：「今丘也，|西南北之人，不可以弗R也，吾封之若堂者矣，又若坊者矣，又履夏屋者矣，又若斧形者矣，吾母者焉．」於是封之，崇四尺．孔子先反虞，T人後．雨甚，至墓崩，修之而w．孔子焉，曰：「砗芜t？」υ唬骸阜滥贡溃」孔子不，三云，孔子泫然而流涕曰：「吾之，古不修墓及二十五月而大祥，五日而琴不成，十日^V而成笙歌．」孔子有母之剩既，虎t焉，私於孔子曰：「今季氏⒋箴境戎士，子T？」孔子答曰：「丘弗也．若之，m在衰x，亦欲c福」虎曰：「子^不然乎，季氏士，不及子也．」虎出，曾c曰：「吾之何^也？」孔子曰：「己t衰服，q其言，示所以不非也．」回死，定公t焉，使人L於孔子．孔子υ唬骸阜苍诜龋皆臣子也，Y，君t其臣，升自|A，向尸而哭，其恩n之，施不有也．」原思言於曾子曰：「夏后氏之送葬也，用盟器，示民o知也；殷人用祭器，示民有知也；周人兼而用之，示民疑也．」曾子曰：「其不然矣，夫以盟器，鬼器也，祭器，人器也，古之人胡槎死其H也．」子游於孔子曰：「之死而致死乎，不仁，不可橐玻恢死而致生乎，不智，不可橐玻凡槊似髡撸知实酪玻夫子始死t矣，羔裘玄冠者，易之而已，汝何疑焉．子罕於孔子曰：「始死之O重也，何椋俊箍鬃釉唬骸钢刂鞯酪玻殷主Y重焉，周人刂匮桑食．」子曰：「手朝也，死者之孝心，故至於祖者，R而後行．殷朝而後於祖，周朝而後遂葬．」孔子之守狗死，^子曰：「路R死，t藏之以帷，狗t藏之以w，汝嘎裰．吾弊不，槁耨R也，弊w不，槁窆芬玻今吾ow，於其封也c之t，o使其首陷於土焉．」【译文】子夏问孔子说：“应该如何对待杀害父母的仇人？”孔子说：“睡在草垫上，枕着盾牌，不做官，和仇人不共戴天。不论在集市或官府，遇见他就和他决斗，兵器常带在身，不必返家去取。”子夏又问：“请问应该如何对待杀害亲兄弟的仇人？”孔子说：“不和他在同一个国家里做官，如奉君命出使，即使相遇也不和他决斗。”子夏又问：“请问应该如何对待杀害叔伯兄弟的仇人？”孔子说：“自己不要带头动手，如果受害人的亲属为他报仇，你可以拿着兵器陪在后面协助。”孔子到卫国去，遇到曾经住过的馆舍的主人死了，孔子进去吊丧，哭得很伤心。出来以后，让子贡解下驾车的骖马送给丧家。子贡说：“对于仅仅相识的人的丧事，不用赠送什么礼物。把马赠给旧馆舍的主人，这礼物是不是太重了？”孔子说：“我刚才进去哭他，正好一悲痛就落下泪来，我不愿光哭而没有表示，你就按我说的做吧。”季平子去世以后，将要用国君用的美玉_[来殉葬，同时还要用很多珠宝玉石。这时孔子刚刚当上中都宰，听说后，登上台阶赶去制止。他说：“送葬时用宝玉殉葬，这如同把尸体暴露在野外一样。这样做会引发民众获取奸利的念头，对死者是有害的，怎能用呢？况且孝子不因为顾及自己的感情而危害亲人，忠臣不能给邪恶的人造成机会来陷害国君。”于是停止了用_[珠玉陪葬。子路和子羔同时在卫国做官，卫国的蒯聩发动了叛乱。孔子在鲁国听到这件事，说：“高柴会回来，仲由会死于这次叛乱啊！”不久卫国的使者来了，说：“子路死在这次叛乱中了。”孔子在正室厅堂哭起来。有人来慰问，孔子拜谢。哭过之后，让使者进来问子路死的情况。使者说：“已经被砍成肉酱了。”孔子让身边的人把肉酱都倒掉，说：“我怎忍心吃这种东西呢？”【评析】这一章主要是讲待人接物、丧葬礼制方面一些具体礼仪的。所选“子夏问居父母之仇”一篇，根据仇情的不同，孔子主张采用不同的处理方法，很合乎情理。孔子遇旧馆人丧赠之以马的故事，表现出孔子处理事务的周全恰当，符合人情道理。“子路与子羔”章，孔子准确地预料到子路会死于蒯之难的事，记载生动，看出孔子对子路非常了解，感情又很深。“季平子卒”章，孔子阻止季平子用宝玉陪葬的事，既能节省财物，又保证了死者的安全，很有远见。